青蟲月二 作品

第五百八十四章三才合一

    第五百八十四章三才合一

    王禪說過,他不會用天問九劍,可對於季子的劍法,還是有一定了解的。

    司馬子節是季子的徒弟,而司馬子節與青裳有過對陣,司馬子他所用是季子的拿手劍法三才劍。

    三才者,天地人,可季子畢竟是人,而且以人為重,並不像齊國史角大師,以天地之道為重,對天地之間有惑,所以才創下天問九劍,是對天地之惑,也是對人之惑。

    而天地人三才劍法的基礎是建立在人的基礎之上,欲利用天與地與人三才合一,而人與天地卻是天差與地別,人可以與天地合一,那就必須捨棄人之本身,不能有人之限,若不然宇宙之大,天地之寬,天地又如何與人融。

    這也正是季子與齊國史角大師的高下之分,一人問天悟道,一人卻以人為重心,欲圖讓天地服務於人。

    劍法當然也完全是不一樣的層次,甚至於不如南海婆婆所練的天地乾坤劍法。

    與秦國世傳的縱橫四方天地乾坤六合劍法更是不可比,秦國夢魘劍法,是以天地六合為憑,不侷限於人,所以劍法分正反兩手,以夢魘之境及現實之境為使用的威力涉及六合。

    此時面對季子的三才劍法,王禪現在有太多的選擇,而且王禪善於從其它劍法之中悟出一些自己的招式。

    王禪知道天地乾坤劍法的威勢,是以天地乾坤八卦為主,則三年前也與要離比試過六合刀法,剛才又見到慶忌所使的刀法劍用,而且也知道夢魘組織的縱橫四方天地乾坤六合劍法,自己又精通於幽冥劍法,自小之時自己也有不少自創招式。

    而且經過幾次施展天問九式,王禪對於劍招的運用,可以說是隨心所欲,並不會拘於一格。

    此時季子一劍挽起數朵劍花,在王禪眼中卻十分簡單,王禪輕身而起,有如黑夜裡的精靈,避過虛招,一足踏在季子劍尖之上,人卻如閃電一樣與季子換了一個身位。

    這算起來該是王禪所讓的第一招。

    季子使其三才劍法當然要比司馬子節高明得多了,似乎也料到了王禪的自負,會有如此禮讓的一招,所以長劍如影隨同,人如劍,劍如人,而與此時的天與地相合。

    長劍在季子手中有如夜色之下的黑暗一樣,無邊無際,劍一時之間同時籠罩住王禪的身前身後,想把王禪困劍陣之中,讓王禪無法自負,也無法再讓其它二招。

    可王禪似乎比季子更快,而且也比季子更適合於此時的黑夜,因為王禪是幽冥尊主。

    此時王禪對於幽冥大法已是十分熟悉,人可以藉助於天地萬物元素,隨時隱身其中,就像幾年前在吳國初見幽冥尊主蹶由公子之時,那時幽冥尊主就是隱身於月光之中,而此時王禪當然可以有更多的選擇。

    他不僅可以隱身於月光與黑暗之中,更可以隱身於腳下,他此時對於運用五行來施展符術,也算是小有所成。

    所以當季子奮力一擊之時,王禪已隨月光隱身而去,縱然是季子的三才劍法一旦失去了目標,就像無處著力一樣,任劍光在四周撕裂,可卻並不能傷王禪半毫。

    反而是讓那些假的護衛紛紛避讓,不敢在季子劍勢之下。

    可當季子再次使完一招之後,卻不見了王禪的蹤跡。

    “鬼谷王禪,你如此躲躲藏藏成何體統,若是怕了,那就給老夫滾。”

    季子本來就有怒氣,可王禪第一招讓了他,此時他盡力一招使出竟然連人影都未見到,此時心裡也不得不佩服王禪。

    可話一出口,卻帶著一股怒氣,像是王禪戲耍於他一樣。

    “季老夫子,我還在這裡,你何必動氣呢,從你第一招開始,在下就在這裡,動的是你自己,卻非在下。”