青蟲月二 作品
第一千一百七十一章晉王之死
兵法就是如此，許多真正的兵法用起來卻並不能全效，就是大多人都會覺得示弱是一種真的弱，退步是向前的道理許多人說得出來，可真正明白的少之又少。
這就是後世之人學習同樣的兵法卻不知其用的道理。
就好像世人皆知錢財名利只是身外之物，過眼雲煙一樣，可世人卻一直放不下，一生皆在為這些虛幻的東西而奔勞，卻忘了真正的享受人生，成為這些虛幻之物的奴隸，卻永遠也成為不了自己的主人。
“族主，尹城主，老夫雖然不懂兵法，可卻聽得出鬼谷先生兵法之妙，這才是真正的兵法，你們所知的兵法只是小道而已，既然有先生在此坐鎮，你們只管依先生安排來辦，生死存亡之際不可疑惑，更不可自作主張，這樣反而壞了先生的謀算。”
此時扁鵲又為王禪做起說客來了，而且語氣也略帶不高興，是因為趙鞅與尹鐸都心有疑慮，這樣於鬼谷王禪來說也是一種不敬重。
“神醫說得不錯，在下不該有此疑慮，以老夫的智謀就不可能完全理解先生的高謀，一切依先生謀略，趙鞅不敢有半分違逆。”
趙鞅說完此時起身對著王禪躬身一揖，他是聽說了扁鵲的話外之意，用人不疑，若是犯疑就是兵家大忌了。
尹鐸一看也是起身一揖道:“還請先生放心，先生所安排的事尹鐸不敢有異，剛才之疑還請先生見諒。”
“無妨，你們能信任於我，是本公子的榮幸，只要大家用心部署，此次智氏有來無去。”
“你們也是一時興起，可剛才卻又忘了關鍵的東西，當問不問老夫也是不解，還要請先生詳解一番，為何邯鄲會出兵來助，難道邯鄲城也要棄嗎？”
扁鵲一句話又讓趙鞅與尹鐸臉紅，而扁鵲所問也是他們想問的。
這個扁鵲雖然只是醫師，說不懂兵法，可卻處處比自負懂兵法的人強得多。
“晉陽若失，留邯鄲又有何用，難道說憑邯鄲城孤兵將來可以對抗三氏大軍嗎？
若者說是智韓魏三氏若攻下晉陽，他們會放過邯鄲城嗎？
所以本公子先讓毋恤搶佔邯鄲城，其實只是想誘敵之計而已，讓他們覺得趙氏不會放棄邯鄲城。
那麼若將來毋恤的大軍從天而降，三氏大軍又如何能想得到呢。
就算他們知道了，難道還有餘力去攻伐邯鄲城嗎，就算是一座空城，他們也沒有能力去攻了。
只是此時還不是時候，若此時三氏搶攻了邯鄲城，那將來晉陽就真的成了孤城了。
而呂子善也非是愚蠢之人，他當然樂於讓毋恤守著邯鄲城了，這樣就可以分化趙氏兵力，實則若晉陽一滅，邯鄲必然不保。”
“先生當真是藝高人膽大，出人意料，想得周全。
世人都會想保得一城算一城，可先生卻直透趙氏此時的情形，若說晉陽不保，趙氏必然覆滅，那再留邯鄲還真的沒有任何意義，老夫佩服。”
扁鵲說完也是對著王禪作揖，對於王禪的誘兵空城之計，不得不說是一招險棋，也是必然之棋。
（下相棋也是這樣，老將都不保了，還留下一些車馬已是毫無意義了，當然後面也才出了破釜沉舟的成語，其實也是置之死地而後生的道理。）
“老神醫繆讚了，我看你才是真正的兵法大家。
世間之事，列國之變其實都在一個勢，時到勢成，用兵之道亦然，用兵非是真的只知用兵，而是勢，上兵伐謀，不戰而屈人之兵，其實謀的是勢，勢非強者能成其勢，低弱所成之勢才是真正的勢。
就好像大海一樣，只有低了才能成就無邊無際之勢，誰又敢言輕易去征服大海呢？
世間百姓弱小，受強凌之苦，可若天下百姓反之，縱是大周如此強勢也會分崩離析，而趙氏之所以能長存，亦是有弱者之勢相支撐，此是趙氏一族的根本，也是優勢。筆趣庫
所以雖然面臨大敵，可卻不可不顧及百姓的生計，若是徒讓百姓受難，那麼想來趙氏勉強存續又有何意義。
就如同一個人，像董公一樣，為大義而死，死得其所。
若不為大義苟延殘喘，人活著就太沒意義了。
而若趙氏不體恤百姓，我鬼谷王禪縱然與趙氏有些淵源，也不會來此相助，本公子相助的不只是趙氏，而是這一方百姓將來的福祉。”
王禪把此話一說，幾人都不得不佩服，王禪的謀略裡以民為重，有的時候看不懂，可卻又懂得。
就連趙鞅都不得不感嘆鬼谷王禪最後的這番說詞，趙氏也如同一個人，若不能有益一方百姓，那麼被三氏殲滅也不值世人同情，趙氏存在的意義就是能對這一方百姓有利。
【作者題外話】:晉王之死本來想寫得精彩一些，只是既然此書為人所棄，也完全沒有必要的，第四部分其實最早的設定還是朝堂之爭，至於玄幻部分實則是鋪助，而且此書以前提及的七個美人，第七個就是晉國，原本想寫全，而且趙伯謀略其實重點還是在晉國，可若是把這些寫了，怕是更長更費精力，結果也無法改變，所以只能精簡一些，希望讀者們也不必有疑惑。
這就是後世之人學習同樣的兵法卻不知其用的道理。
就好像世人皆知錢財名利只是身外之物，過眼雲煙一樣，可世人卻一直放不下，一生皆在為這些虛幻的東西而奔勞，卻忘了真正的享受人生，成為這些虛幻之物的奴隸，卻永遠也成為不了自己的主人。
“族主，尹城主，老夫雖然不懂兵法，可卻聽得出鬼谷先生兵法之妙，這才是真正的兵法，你們所知的兵法只是小道而已，既然有先生在此坐鎮，你們只管依先生安排來辦，生死存亡之際不可疑惑，更不可自作主張，這樣反而壞了先生的謀算。”
此時扁鵲又為王禪做起說客來了，而且語氣也略帶不高興，是因為趙鞅與尹鐸都心有疑慮，這樣於鬼谷王禪來說也是一種不敬重。
“神醫說得不錯，在下不該有此疑慮，以老夫的智謀就不可能完全理解先生的高謀，一切依先生謀略，趙鞅不敢有半分違逆。”
趙鞅說完此時起身對著王禪躬身一揖，他是聽說了扁鵲的話外之意，用人不疑，若是犯疑就是兵家大忌了。
尹鐸一看也是起身一揖道:“還請先生放心，先生所安排的事尹鐸不敢有異，剛才之疑還請先生見諒。”
“無妨，你們能信任於我，是本公子的榮幸，只要大家用心部署，此次智氏有來無去。”
“你們也是一時興起，可剛才卻又忘了關鍵的東西，當問不問老夫也是不解，還要請先生詳解一番，為何邯鄲會出兵來助，難道邯鄲城也要棄嗎？”
扁鵲一句話又讓趙鞅與尹鐸臉紅，而扁鵲所問也是他們想問的。
這個扁鵲雖然只是醫師，說不懂兵法，可卻處處比自負懂兵法的人強得多。
“晉陽若失，留邯鄲又有何用，難道說憑邯鄲城孤兵將來可以對抗三氏大軍嗎？
若者說是智韓魏三氏若攻下晉陽，他們會放過邯鄲城嗎？
所以本公子先讓毋恤搶佔邯鄲城，其實只是想誘敵之計而已，讓他們覺得趙氏不會放棄邯鄲城。
那麼若將來毋恤的大軍從天而降，三氏大軍又如何能想得到呢。
就算他們知道了，難道還有餘力去攻伐邯鄲城嗎，就算是一座空城，他們也沒有能力去攻了。
只是此時還不是時候，若此時三氏搶攻了邯鄲城，那將來晉陽就真的成了孤城了。
而呂子善也非是愚蠢之人，他當然樂於讓毋恤守著邯鄲城了，這樣就可以分化趙氏兵力，實則若晉陽一滅，邯鄲必然不保。”
“先生當真是藝高人膽大，出人意料，想得周全。
世人都會想保得一城算一城，可先生卻直透趙氏此時的情形，若說晉陽不保，趙氏必然覆滅，那再留邯鄲還真的沒有任何意義，老夫佩服。”
扁鵲說完也是對著王禪作揖，對於王禪的誘兵空城之計，不得不說是一招險棋，也是必然之棋。
（下相棋也是這樣，老將都不保了，還留下一些車馬已是毫無意義了，當然後面也才出了破釜沉舟的成語，其實也是置之死地而後生的道理。）
“老神醫繆讚了，我看你才是真正的兵法大家。
世間之事，列國之變其實都在一個勢，時到勢成，用兵之道亦然，用兵非是真的只知用兵，而是勢，上兵伐謀，不戰而屈人之兵，其實謀的是勢，勢非強者能成其勢，低弱所成之勢才是真正的勢。
就好像大海一樣，只有低了才能成就無邊無際之勢，誰又敢言輕易去征服大海呢？
世間百姓弱小，受強凌之苦，可若天下百姓反之，縱是大周如此強勢也會分崩離析，而趙氏之所以能長存，亦是有弱者之勢相支撐，此是趙氏一族的根本，也是優勢。筆趣庫
所以雖然面臨大敵，可卻不可不顧及百姓的生計，若是徒讓百姓受難，那麼想來趙氏勉強存續又有何意義。
就如同一個人，像董公一樣，為大義而死，死得其所。
若不為大義苟延殘喘，人活著就太沒意義了。
而若趙氏不體恤百姓，我鬼谷王禪縱然與趙氏有些淵源，也不會來此相助，本公子相助的不只是趙氏，而是這一方百姓將來的福祉。”
王禪把此話一說，幾人都不得不佩服，王禪的謀略裡以民為重，有的時候看不懂，可卻又懂得。
就連趙鞅都不得不感嘆鬼谷王禪最後的這番說詞，趙氏也如同一個人，若不能有益一方百姓，那麼被三氏殲滅也不值世人同情，趙氏存在的意義就是能對這一方百姓有利。
【作者題外話】:晉王之死本來想寫得精彩一些，只是既然此書為人所棄，也完全沒有必要的，第四部分其實最早的設定還是朝堂之爭，至於玄幻部分實則是鋪助，而且此書以前提及的七個美人，第七個就是晉國，原本想寫全，而且趙伯謀略其實重點還是在晉國，可若是把這些寫了，怕是更長更費精力，結果也無法改變，所以只能精簡一些，希望讀者們也不必有疑惑。