第118章 送窮

    這小堂弟的性子古怪，穿衣不喜裝飾，不喜豔色，甚至綾羅綢緞俱不喜歡，只愛取棉麻的舒適，然而對做工的要求那是極度挑剔，寧願穿自己給子瞻子由親手縫製的舊衣，也不喜歡李媽做的新衣。

    吃飯也是不求食材高貴，就連大宋人不吃的東西都能入菜，但是對烹飪手法要求卻極高，從食材準備，調料準備，到煎炒烹炸的功夫，要合他的意，還真是不容易。

    看書房佈置也看得出來，取材講求自然物性，但是也都是精挑細選，然後精緻加工出來的，材料不貴，花的功夫倒貴了去了。

    在程夫人程文應史洞修眼裡，這就是孃胎裡邊帶出來的清貴，天生雅骨魏晉遺風，與暴發豪門的做派判若雲泥。

    因此禮物裡的衣被之物，都是程夫人精心親手縫製的，這份人情，不亞於染織坊那幾成股份，三蘇都不如他的待遇。

    ……

    初五，破禁，送窮，迎神。

    破禁又稱為“破五”，一般和“送窮”是一起的，前幾日的那些禁忌，過了此日便都可以解除了。同時之前那些為了聚積財氣而沒有倒掉的垃圾，這一天正好掃除一番，這番講究便稱之為“送窮”。

    送窮的方式比較多樣。簡單的只是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事；複雜些的則要用紙剪一個小人，叫“窮媳婦”，甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送至門外，燃炮炸之，然後焚燒送走。

    韓愈《送窮文》中，提到要為窮鬼“結柳作車，縛草為船，載糗輿糧，牛系軛下，引帆上檣”，為“窮鬼”備下車船以及乾糧，可見送其快快離開的急迫心情。

    “送窮”儀式直到正月的晦日都可進行。韓愈所寫的“送窮”便是在晦日弄的。

    晦日，即農曆每月的最後一天，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，尤受重視。

    又是天都沒亮，八公便輕輕將蘇油叫起，要去搶路頭。

    正月初五日，為路頭神誕辰，那就是財神，也稱為“五路神”。

    “五路”，顧名思義，東西南北中，今日出門不管朝哪方，五路皆得財。

    財神人人都愛，所以十分搶手，要越早接到才越靈驗。

    因此雖然按說初五才是迎神日，初四夜裡就家家開始趕早“搶路頭”了。

    “金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”

    八公在門口擺上香燭，供上炸丸子，蛋糕，酥肉，雞魚，臘肉香腸，好吃好喝擺了一大桌，非常隆重。