第436章 豬首銅璜，靈猴帶鉤

    陳濟世關注的重點也不在於學術爭議，他一邊聽，一邊指了指豬首銅璜上的文字:“七爺，您識得麼？”

    這件豬首銅璜的一面，鑄有四個字，以穿孔為中央，左二右二；字口很犀利，堪比古幣中母錢的字口。

    當然，這東西很可能當時只鑄造了一枚，就是為了放在此處，指代冀州鼎。

    豬的陰陽五行屬性為陰水，北方陰鼎，冀州鼎。

    吳大志確實識得。

    依然是籀文。

    左側兩個字是:西戎。

    右側兩個字是:湖盆。

    這個，吳大志沒隱瞞，告訴了陳濟世。陳濟世一時不得其解，沉吟起來。

    吳大志已得其解，卻也沉吟起來，而且很凝重。

    因為如此看來，冀州鼎居然被藏在了戰國時期西戎範圍的沙漠中。

    沙漠中的“湖盆”。

    從“地理模型”來看，應該是沙漠中一處盆地湖泊的小島上。

    這下麻煩了！

    西戎的範圍不小，包含的沙漠面積也不小，這在當年應該也是最難找的；要不然，不會在放置的豬首銅璜上還特地帶上了文字，給出了提示。

    而今過了兩千多年，沙漠的地貌極易變化，難上加難。

    更要命的是，冀州鼎的秘藏之處，還是在湖中島上。就算當年的沙漠如今還是沙漠，但兩千多年過去，沙漠中的湖泊，卻極有可能消失了！

    若是已然消失，就算知道了方位，那也找不到具體地點了！

    探查了這麼多“地理模型”，這算是最壞的一個結果。

    吳大志最後一聲嘆息，陳濟世卻哈哈一笑，“七爺，琢磨不明白咱就不琢磨了，或許只是為了說明借鑑了現實中的哪種地貌。”

    吳大志“嗯”了一聲，“那走吧。”

    無法改變的事情，只能以後在找尋的過程中再作計議。

    再次進入迷宮，去往最後一個“地理模型”。

    接下來將會是最後一個，兩人都有心理準備。

    吳大志以九鼎為數，而陳濟世之前也根據“九宮”推出還剩六處“藏寶地點”，之前的雙獸頭玉雕件“二合一”，算兩處。