昭昭的小月亮 作品
第773章 承擔責任
說這些事情不好，那些事情不好，到了真的出了什麼大事的時候，在這裡群情激憤的嚷嚷著要把他們怎麼怎麼辦，怎麼怎麼辦，這些是完全是下下乘的最沒用的辦法。
就應該在平常就建立起一種讓大家心裡有恐懼的事情，這樣才會逐漸的讓大家對不要幹某些事情產生深刻的意見。
蔣叢說之前可能還沒有什麼深刻的感覺，但是在這段時間他著一瞭解了這些村子裡面的所謂的約定俗成的規矩，還有這些亂七八糟的事情，他就逐漸認為事情會走到今天這個地步，絕對不是無緣無故沒有原因的。
當然最有問題的肯定是這些最一開始就產生了惡劣的那些人，如果沒有這些人的話，規矩是不是規矩也並不是那麼重要。
但是人之所以為人，就是因為人有很多很多的想法，人可能在上一刻鐘，還是一個善良的人，但到了下一刻中，他可能就變成了一個惡人。
那三字經裡頭都會說，人之初，性本善，性相近，習相遠，蔣叢說也相信每一個人剛剛出生的時候也許確實是善良的人，他們心中沒有惡念，但是隨著後天的發展，每個人受到的環境和薰陶不同，心理產生的很多觀點和想法就會不同。
要說現在這些在村子裡頭整天吊兒郎當的，那些登徒子臭流氓們，難道他們從小的時候就是這個樣子的嗎？
剛出生的時候，孩子就像是一張白紙，他們什麼也不懂，什麼也不會。
是周圍的經歷，他們平常經歷過的那些事情的經驗，在他們這張白紙上寫下了沙沙沙的痕跡，逐漸的把他們塑造成一個今天的人。
他們這些孩子肯定也是見過村子裡頭的某些以前的登徒子們，耳濡目染的，就會發現，這些登徒子們只要能夠拋棄自己的道德觀念，那他們就可以過得非常的舒服自在。
那些所謂的約定俗成的規矩，對他們來說全部都是漏洞，就跟個篩麵粉的篩子一樣，看上去是那麼大一個，實際上把麵粉往裡面一倒，輕輕抖動，一下面粉就全部掉下來了。
他們只需要拋棄自己的道德觀念，學會了鑽空子，那麼實際上大家都不會拿他們有什麼辦法。
那人本身就是有惰性的，尤其是假如可以拋棄約束自己的那些道德觀念，獲得很多的快樂，這世界上誰不願意去獲得快樂呢？
不用因為這這那那的規矩就束手束腳，別人因為規矩束手束腳，誒，我就不。
因為我知道啊，我無論怎麼做，其實大家都拿我沒有辦法，只要我不觸碰到最根本的事情，我無論是調戲小姑娘也好，無論是去找小寡婦通姦也好，無論是我遊手好閒，好吃懶做，整天就在村子裡面偷雞摸狗也好，只要我不做什麼原則性的有大錯誤的事情，誰也沒辦法了，對不對？
這些人就是抓住了這些所謂的道德的漏洞，也抓住了這些村子裡的所謂的約定俗成規矩的漏洞。
村民們被規矩所約束，所以不能對他們做出什麼來，可是他們又不怕這些規矩的約束，他們心裡面沒有道德，只需要把道德拋棄了，然後就在這些規矩裡面找漏洞。
只要能找到一個漏洞，鑽一次空子，就能獲得一次快樂，那為什麼還要去費盡心機的想自己要怎麼樣成為一個好人呢？
成為好人，有什麼好處嗎？
沒有什麼好處。
成為好人，就會像他們欺負的那些人一樣，被別人欺負了還忍氣吞聲，什麼也不敢說，什麼也不敢做。
相反，他們覺得自己當壞人才能獲得這世界上的大快樂，反正自己當壞人，那些人也沒辦法拿自己怎麼辦啊！
快樂是容易讓人沉迷的，尤其是假如這種快樂不用付出任何代價，那有些人他就可以理所應當的拋棄自己的三觀，拋棄自己的道德觀念，不當好人而已，對他們來說簡單無比。
只要有一個人這樣做，那就會帶著其他人人跟他們這樣一起做。
就應該在平常就建立起一種讓大家心裡有恐懼的事情，這樣才會逐漸的讓大家對不要幹某些事情產生深刻的意見。
蔣叢說之前可能還沒有什麼深刻的感覺，但是在這段時間他著一瞭解了這些村子裡面的所謂的約定俗成的規矩，還有這些亂七八糟的事情，他就逐漸認為事情會走到今天這個地步，絕對不是無緣無故沒有原因的。
當然最有問題的肯定是這些最一開始就產生了惡劣的那些人，如果沒有這些人的話，規矩是不是規矩也並不是那麼重要。
但是人之所以為人，就是因為人有很多很多的想法，人可能在上一刻鐘，還是一個善良的人，但到了下一刻中，他可能就變成了一個惡人。
那三字經裡頭都會說，人之初，性本善，性相近，習相遠，蔣叢說也相信每一個人剛剛出生的時候也許確實是善良的人，他們心中沒有惡念，但是隨著後天的發展，每個人受到的環境和薰陶不同，心理產生的很多觀點和想法就會不同。
要說現在這些在村子裡頭整天吊兒郎當的，那些登徒子臭流氓們，難道他們從小的時候就是這個樣子的嗎？
剛出生的時候，孩子就像是一張白紙，他們什麼也不懂，什麼也不會。
是周圍的經歷，他們平常經歷過的那些事情的經驗，在他們這張白紙上寫下了沙沙沙的痕跡，逐漸的把他們塑造成一個今天的人。
他們這些孩子肯定也是見過村子裡頭的某些以前的登徒子們，耳濡目染的，就會發現，這些登徒子們只要能夠拋棄自己的道德觀念，那他們就可以過得非常的舒服自在。
那些所謂的約定俗成的規矩，對他們來說全部都是漏洞，就跟個篩麵粉的篩子一樣，看上去是那麼大一個，實際上把麵粉往裡面一倒，輕輕抖動，一下面粉就全部掉下來了。
他們只需要拋棄自己的道德觀念，學會了鑽空子，那麼實際上大家都不會拿他們有什麼辦法。
那人本身就是有惰性的，尤其是假如可以拋棄約束自己的那些道德觀念，獲得很多的快樂，這世界上誰不願意去獲得快樂呢？
不用因為這這那那的規矩就束手束腳，別人因為規矩束手束腳，誒，我就不。
因為我知道啊，我無論怎麼做，其實大家都拿我沒有辦法，只要我不觸碰到最根本的事情，我無論是調戲小姑娘也好，無論是去找小寡婦通姦也好，無論是我遊手好閒，好吃懶做，整天就在村子裡面偷雞摸狗也好，只要我不做什麼原則性的有大錯誤的事情，誰也沒辦法了，對不對？
這些人就是抓住了這些所謂的道德的漏洞，也抓住了這些村子裡的所謂的約定俗成規矩的漏洞。
村民們被規矩所約束，所以不能對他們做出什麼來，可是他們又不怕這些規矩的約束，他們心裡面沒有道德，只需要把道德拋棄了，然後就在這些規矩裡面找漏洞。
只要能找到一個漏洞，鑽一次空子，就能獲得一次快樂，那為什麼還要去費盡心機的想自己要怎麼樣成為一個好人呢？
成為好人，有什麼好處嗎？
沒有什麼好處。
成為好人，就會像他們欺負的那些人一樣，被別人欺負了還忍氣吞聲，什麼也不敢說，什麼也不敢做。
相反，他們覺得自己當壞人才能獲得這世界上的大快樂，反正自己當壞人，那些人也沒辦法拿自己怎麼辦啊！
快樂是容易讓人沉迷的，尤其是假如這種快樂不用付出任何代價，那有些人他就可以理所應當的拋棄自己的三觀，拋棄自己的道德觀念，不當好人而已，對他們來說簡單無比。
只要有一個人這樣做，那就會帶著其他人人跟他們這樣一起做。