第881章 鬼導遊

    酆都，現在早已改名為豐都。中國人喜歡吉利，這裡曾經是一個赫赫有名的鬼城，大約是這樣的地方陰氣太重，所以就改為了豐收的“豐”。

    酆都的歷史非常悠久，在東周時期，是巴子別都。在這一代巫術的起源很早，早時候又叫“鬼教”。 隨著政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，於是產生了一個共同信仰的宗教神:土伯。

    《竹書記年》中記載，周孝王時，長江的支流漢水，分別在公元前903年和897年有兩次結冰，結冰之後，緊接著就是大旱。那是一個大約持續了一個多世紀的小冰河期，原本生活在甘陝，青海一帶的原住民們開始南遷，也就是前文說過的崑崙神話開始走向了巴蜀神話時代。

    古巴蜀一帶的巫術遇到了崑崙神話，兩種不同的信仰在這個地方開始慢慢融合，於是便產生了道教的前身:鬼巫教。

    《山海經?海內經》說:北海之內，有一座山，叫幽都山，是人死後亡靈去往的地方。黑水從那裡流出，上面有黑鳥、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。土伯就是統治幽都山的主人。他長著虎頭，牛身，有三隻眼睛，晃著一對利角，被稱作第一代鬼帝。

    後張天師得道，吸收了西南巫術，創立了道教。公元198年，張天師的孫子張魯在酆都設立了道教的平都治，酆都逐漸也成了道教的中心。當然了，道教神話裡，就會又設置一個神仙，那就是北陰大帝來掌管這座鬼城，把幽都山稱為了酆都山，至此酆都之名真正開始打開。

    走在這個以鬼文化出名的小城裡，風起雲道:“我一直覺得中國的神仙太多了，很亂。”

    “那是因為你們搞混了神話和神仙，”查文斌解釋道:“這兩者的區別就是:一個源自民間傳說，一個源自宗教。”

    中國的神話體系和國外不同，它有著自己獨特的民族性。

    神靈最初誕生的目的是因為人們不能理解自然裡出現的一些現象，以及對於那些超越自己能力的力量進行膜拜。不同的部落和民族，都會有一個自己的神靈形象，由自己部落的巫師來和它進行溝通。