第1003章 取經

    歷史上的蕭衍本身也是一個大才子，不只是在經學和佛學上有研究，更是當時南朝文壇領袖“竟陵八友”之一，還在音樂和繪畫上有所建樹，和李煜、趙佶一樣都是藝術家天子。

    本位面的蕭衍在出家之後，學習佛教《涅槃經》《攝大乘論》《雜阿毗曇心論》《俱舍論》等經論。因為感到各師所說不一，各種經典也不盡相同，於是冠達和尚決定西行求法，以解迷惑。

    比起後世的同行唐僧，冠達的這趟西遊之旅可以說是異常順利，畢竟西域的樓蘭、大宛等國都已經成了大漢的郡縣。

    同樣西遊的唐僧，出了大唐的邊境兩界山之後，便開始遇到各路妖怪，經歷九九八十一難，如果不是有孫悟空護著，早就不知道死了多少回。可這些牛逼的妖魔鬼怪，都不敢在大唐境內作亂，建國之後不許成精，估計也是有歷史傳統的。

    接下來出了大宛再南行，這就出了大漢的地盤，不過依舊一直在大漢的諸侯國裡面。經過過去一百年的移民和開發，這些大漢的諸侯國，漢人的人口已經達到了總人口的五分之一，而雒陽的雅音，更是這些諸侯國的通用語言，甚至有些人說的比冠達和尚這個滿嘴蘭陵方言的純種漢人還要好。

    冠達和尚就這樣說著大漢的官話，用著大漢的五銖錢，一路走了兩萬五千裡，從大漢來到了劉裕後代統治的身毒，然後找到了印度佛教的中心那爛陀寺，準備在這裡學習佛教的典籍。