第1003章 取經

    從此以後，劉裕家族便開始了對身毒的統治。而劉裕的後代們，像歷史上一樣，出現了幾個爛到不能再爛的繼承人，雖然和劉裕一起在身毒打天下的那些老兄弟中也不乏厲害的角色，但劉裕家族的身毒的統治卻一直非常穩固。

    讓劉裕家族在身毒的統治如此穩定的原因有很多，譬如說這身毒的百姓實在是太馴服了，分成婆羅門等多個階層的身毒百姓，不休今生修來世，對漢人統治者的統治逆來順受，讓劉裕家族的統治少了不少麻煩。

    再就是劉姓家族的天命加成了，劉邦、劉秀和劉備三興漢室的故事，讓劉姓有了一種天賦君權的神聖性。讓很多身毒的臣子，都把那個在征服身毒時以一敵萬（劉裕所做的宣傳）的劉裕，當成了劉氏神話的一部分。

    對了，劉裕的後代，已經是大漢正式承認的身毒王了。對於大漢本土的強大，劉裕非常瞭解，儘管他在身毒自立，卻從來都以漢臣自稱，對西域都護府和遠在雒陽的天子都非常恭敬，每年都要向雒陽進貢，把大把大把從身毒百姓身上搜刮來的民脂民膏都送到了雒陽。

    劉裕如此懂事，讓大漢本土的正牌漢天子對他非常有好感，在延續了兩代之後，劉裕的後代便被大漢朝廷正式冊封為身毒王。

    非劉姓不得為王，但劉裕可是正經的漢室宗親，和三興漢室的昭烈帝一樣血統純正。中亞和西亞冒出來的近百個侯，也沒有劉裕如此對朝廷上心的，再加上姓劉，劉裕家族便得到了雒陽方面的承認，正式成了大漢的諸侯王。

    就在劉裕的後代在身毒統治了差不多有一百年的時候，這一日首都新彭城，卻是迎來了一位從大漢本土過來的僧人冠達。

    說起來這位冠達和尚，之前也是一名世家子弟，是初漢三傑之一的蕭何的二十五世孫，曾經也是年少英才。但冠達和尚成年之後，便開始篤信佛教。

    從成年起，冠達和尚，那個時候他使用的還是自己的俗家名字蕭衍，前後三次到寺廟中出家，都被自己的父母花錢給贖了回來。終於等蕭衍娶妻生子，又將父母送走，並生下兩個兒子，並將他們撫養成人之後，蕭衍這才成功得遁入空門，此時蕭衍已經四十五歲。不過好在這個時候蕭衍的身體還非常不錯，於是便毅然決然踏上了西遊之旅。