布穀聊 作品

事情已解決,歡迎大家借鑑本書體系

    巫師流相比與在其之前的法師流,更加現實化,新奇吸引人眼球,而且相比於過往的法師小說,它有一個很成功的因素,便是和凡人體系極為相似,升級感十足,再加上西幻和靈異風,別開生面。

    (ps:呃,布穀並不是說滾開大大真的參考了凡人流的體系,而是大膽的推測總結後發現的特點上的相似程度,罪過罪過。)

    簡言之,在布穀意識到並思考巫師流小說後,發現法師如果融合凡人升級體系,加上西幻靈異風,別開生面的就是巫師流了,此流派至今不衰。

    有了珠玉在前,布穀就真的大膽的將凡人流更加現實、驚悚、達爾文化,同時將巫師流本土修真化,一定程度再加上克蘇魯那種恐怖風格,這樣便擁有了仙籙中一定程度上比較新奇的世界觀。

    可以這樣說,布穀私以為按風格出現的類型看來,巫師流近似於是凡人流的西幻化,而道士流則是近似於巫師流的修真化。

    其中後者,志怪的創作者泰劍在模仿本書風格之後,同樣也發現了這點。

    著重解釋!!!布穀用的是近似,並非指巫師流開創者滾開大大創作的思路就是這樣,而是梳理出這樣一套路線,方便布穀進行創作和參考。同時現在大膽的拋出這個論點,方便供廣大的愛好者進行深挖和創作。

    一家之見,謹慎吸取。

    簡言之,如有書友喜歡,甚至想寫類似於本書這種世界觀,姑且稱之為道士流或者旁門道士流的小說,可以從凡人流、巫師流的方面進行思考。當然,也可以直接參考仙籙,志怪世界的旁門道士兩書,體系直接用。

    對了,其中著重點要落在修真體系的現實殘酷化,增強升級感,並可以增加本土聊齋風格,以及國外克蘇魯風格的氛圍(重點是取其意,而非取其神),寫出為求長生不擇手段的求道精神,鬼氣森森。