第1957章 《小李飛刀》

    “陰刻文字是在將玉料表面被打磨的十分平整後，再在其上直接雕刻而成，因此玉牌完工後整體平整度很好，相對陽刻文字比較簡單；而陽刻則不同，雕刻凸起的文字是要把字體筆畫旁邊的玉料一點一點削下去，削下去的地方會坑坑窪窪，高低不平，試想，此時要把除了凸起的字體以外所有高低不平的點重新找回到同一個平面上，談何容易！”

    “一般的玉雕匠人根本沒有這個本事，只有真正的高手才敢這麼做；從雕刻手法的風格，還有玉質，畫面的內容來看，你這枚應該是嘉慶年間的作品，有一定的歷史價值。”至於工藝麼，也就馬馬虎虎了，肯定不是什麼名家的手藝。

    真正的子岡牌沈隆也見過，他可是當過大明皇帝的人，皇宮裡陸子岡的寶貝多得是，不光有玉牌，還有陸子岡為皇帝大婚所制玉嵌金合巹杯、青玉嬰戲紋壺、青玉山水人物紋方盒，杯子上的字還是祝允明寫得，如今這些寶物大多藏在故宮博物院裡。

    之前在《正陽門下》世界裡的時候，沈隆給關老爺子和破爛侯看了一塊他從大明帶出來的子岡牌，鬧得這兩位差點給打起來了，最後還是沈隆又拿出來一枚，才沒讓他倆徹底鬧掰。

    “至於書畫麼，說實在的，咱們一般人想弄到真正的名家書畫怕是有點難，所以咱們不談名家書畫的風格，單從紙張來鑑別。”

    “明天啟至清康熙年間的好紙較少，嘉慶時期的紙箋多為仿前朝製品，所以乾隆時期的紙箋最為名貴；其次，最好不要相信印在紙箋上的年代，因為清末民初仿製了大量乾隆時期的帝王專用箋，所以古玩市場上幾乎皆為贗品；其三，要熟悉、掌握各種紙箋的製作特點、形式及裝飾圖案；其四，要看清紙表面是否光滑勻淨，是否有雜漬或顏色的陳舊是否自然，通常古紙偏厚，破碎後呈小塊狀，斷面多有斜紋。”