春山有信 作品
第45章 故都的秋3
【在文章開篇，郁達夫就明白地指出，北國的秋，特別地“來得清，來得靜，來得悲涼。”清、靜、悲涼，是故都的秋的總體特點，換句話說，本篇文章的所有描寫，都是圍繞這三個詞展開的。那麼問題來了，為什麼我們的感受與郁達夫的不盡相同?為什麼在他看來，北國的秋味，既有清、靜，又有悲涼?】
劉禹錫：“他有蟄居之苦，抑或家國之悲?”
很明顯，閱讀理解的滲透力是驚人的。
柳宗元覺得不太對： “知人論世雖是必要之章，但人各不同，盡作如此解讀，似乎有些失之武斷。"
【聽到這裡，大家的小雷達或許就要指向破屋和破壁腰之類的字眼了。破有殘破、破敗的意思，不正好能體現悲涼嗎?再說，悲秋已經是文學上的老傳統了，“秋風蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂。”郁達夫有這種感受再正常不過了。而且，北方寒冷，秋景總是凜冽蕭瑟的。】
曹丕和柳宗元等人一致點頭：說得沒錯，悲秋之旨自有其淵源。
【可是，大家初中或許拓展過另一寫秋的名篇吧!——老舍的《濟南的秋天》,濟南，同樣是北方。】
眾人：誒?又來一個哦!
大家心中也有考量，初中、高中應是後世的學習之所，楚棠每次提及相關課文，都會理所當然地說，大家學過。雖未明言，但不難猜出這書院範圍覆蓋之廣，而能登上課文，或是被遷移提及的，無一不是名家名篇，老舍，必然也是那新文學上舉足輕重的人物。
北宋。
蘇軾不無興味道： “魯迅之文章冷峻深沉，郁達夫之文章有俚俗語卻不掩雅人深致，這老舍的文章，不知又會是何種格調?"
在大家或期待或好奇地目光中，水鏡裡放出了《濟南的秋天》全文。
清朝。
從郁達夫的行文中受到啟發的曹雪芹對新文學興趣頗深，聽到水鏡提起另一篇，他早有先見之明的鋪開一頁新紙，準備相機抄錄。畫面一轉，他就一目十行地看了起來。
“濟南的秋天是詩境的……”曹雪芹微微凝眉，這句話很尋常，但細品下來卻又大有意味。
唐代的司空圖在《二十四詩品》中，將詩之格調境界分為雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古等二十四品，老舍說濟南的秋天是詩境的，自
然給人以無限遐想。
再往後看，古城、清溪、山影、紅袍綠褲的小妞兒……秋是活潑的，老舍的語言也是活潑的!
曹雪芹眼中閃出幾分光彩，不再耽擱，立即奮筆疾書。他覺得老舍的行文似有一種韻味，竟比郁達夫的更為吸引他!
北宋。
蘇軾敲著桌面細細玩味： “這一篇裡集中寫山與水，山之色彩極為豐富，又有‘晴暖的陽光' '詩一樣的溫柔’之句，水則極言它的綠，鮮明而蓬勃，哪裡是秋景，直是劉夢得所謂‘我言秋日勝春朝'的盛況了!"
唐朝。
劉禹錫也覺得恍然明朗起來： “這竟是北地的秋!濟南，便是齊州?”他忽然被這篇文章勾出了幾分遊興。
一旁的柳宗元對比了一下兩篇文章，志趣的確是截然不同，他們寫的都是北方，亦都是古城，老舍所見，可是和清、靜、悲涼沒有半點關係。
不過嘛，柳宗元想了想，還是投了郁達夫一票，他覺得郁達夫寫的更符合他的審美。
與此同時，輞川別業裡的王維也將心中的天平傾向了郁達夫。
倒是之前關注到golden days的秦始皇又迅速發現了一個類似的符號： sweetheart。
始皇帝眉眼深凝，猶帶困惑，為什麼後世文人寫文章，總要夾雜上這些符號?難道是一種……風俗?
【在老舍的筆下，同為北方的濟南，秋天卻是充滿生機的， “天水之間，全是清明”, “溫暖的空氣，帶著桂花的香味”。這是一個蓬勃的、生機盎然的秋天，跟北地蕭瑟可以說是一點也沾不上邊了。
講到這裡大家可能會作出種種猜測，比如兩地的景緻不同，又比如兩位作家心境不同、有不同的志趣等等。
大家想得也沒錯，在關注庭院秋色之外，我們不妨將目光聚焦到兩處閒筆。
一是這一段的開頭。 ”不逢北國之秋，已將近十年了。”顯然，這句話裡含著幾分眷懷之意。但是，作者懷念的是哪些景色呢?陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影、西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲……這些好像都太過普通了，故宮、長城、香山、天壇公園、頤和園等著名景點，竟然一個都沒提到。】
等等等等。
朱
元璋懷疑自己聽錯了： “長城寫一寫倒也罷了，這故宮，應是皇宮吧!竟然能隨意遊賞?”
朱標也覺得奇怪： “《魏書》有載，任城王澄上表請求‘減公園之地，以給無業貧口’,公園是古代官家園林，天壇而冠以‘公園’之名，楚姑娘提起來又這般隨意，難道那天壇、皇宮，人人可去?!"
“可是……這不太可能吧?”朱櫚覺得有些匪夷所思。
大家覺得推斷出的信息過於挑戰認知，紛紛否定，倒是被聲討半晌的朱棣想到了什麼，謹慎開
"敢教日月換新天。"
朱元璋眼神陡然一凜。
差點忘了，這是第一課開篇，楚棠提到的一首詩，偉人的詩。
他初讀時只覺氣勢驚人，但仔細一想， “紅旗捲起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。”分明有些像他當年率軍同蒙元對峙的樣子，起義軍與朝廷針鋒相對!
他膽戰心驚地沉吟： "敢教日月換新天，咱先前還以為是尋常的改朝換代……這偉人，到底給後世換了個什麼樣的天?!"
【陶然亭，在北京城南，亭名取自白居易的詩，“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”;蘆花，就是蘆葦，也就是我們學過的兼葭。 ”故壘蕭蕭蘆荻秋”,蘆花也是古詩詞中的常客。】
元稹拍了拍白居易的肩膀： “沒有《琵琶行》,你還有陶然亭。”
白居易：……有點開心，但也不太多。
【釣魚臺，書上也有註釋，在北京阜門城外的三里河，環境清幽；西山、玉泉、潭柘寺，都在西山一代，地處京郊。這些地點都離皇城中心很遠，而蟲鳴、夜月、鐘聲，都是自然的野趣，給人感覺是蕭瑟孤寂的。可郁達夫偏偏懷念這些。
再看第二處，牽牛花。按理說，這一段講到“自然而然地也能感覺到十分的秋意”就可以結束了，但作者硬是要加一段——
劉禹錫：“他有蟄居之苦，抑或家國之悲?”
很明顯，閱讀理解的滲透力是驚人的。
柳宗元覺得不太對： “知人論世雖是必要之章，但人各不同，盡作如此解讀，似乎有些失之武斷。"
【聽到這裡，大家的小雷達或許就要指向破屋和破壁腰之類的字眼了。破有殘破、破敗的意思，不正好能體現悲涼嗎?再說，悲秋已經是文學上的老傳統了，“秋風蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂。”郁達夫有這種感受再正常不過了。而且，北方寒冷，秋景總是凜冽蕭瑟的。】
曹丕和柳宗元等人一致點頭：說得沒錯，悲秋之旨自有其淵源。
【可是，大家初中或許拓展過另一寫秋的名篇吧!——老舍的《濟南的秋天》,濟南，同樣是北方。】
眾人：誒?又來一個哦!
大家心中也有考量，初中、高中應是後世的學習之所，楚棠每次提及相關課文，都會理所當然地說，大家學過。雖未明言，但不難猜出這書院範圍覆蓋之廣，而能登上課文，或是被遷移提及的，無一不是名家名篇，老舍，必然也是那新文學上舉足輕重的人物。
北宋。
蘇軾不無興味道： “魯迅之文章冷峻深沉，郁達夫之文章有俚俗語卻不掩雅人深致，這老舍的文章，不知又會是何種格調?"
在大家或期待或好奇地目光中，水鏡裡放出了《濟南的秋天》全文。
清朝。
從郁達夫的行文中受到啟發的曹雪芹對新文學興趣頗深，聽到水鏡提起另一篇，他早有先見之明的鋪開一頁新紙，準備相機抄錄。畫面一轉，他就一目十行地看了起來。
“濟南的秋天是詩境的……”曹雪芹微微凝眉，這句話很尋常，但細品下來卻又大有意味。
唐代的司空圖在《二十四詩品》中，將詩之格調境界分為雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古等二十四品，老舍說濟南的秋天是詩境的，自
然給人以無限遐想。
再往後看，古城、清溪、山影、紅袍綠褲的小妞兒……秋是活潑的，老舍的語言也是活潑的!
曹雪芹眼中閃出幾分光彩，不再耽擱，立即奮筆疾書。他覺得老舍的行文似有一種韻味，竟比郁達夫的更為吸引他!
北宋。
蘇軾敲著桌面細細玩味： “這一篇裡集中寫山與水，山之色彩極為豐富，又有‘晴暖的陽光' '詩一樣的溫柔’之句，水則極言它的綠，鮮明而蓬勃，哪裡是秋景，直是劉夢得所謂‘我言秋日勝春朝'的盛況了!"
唐朝。
劉禹錫也覺得恍然明朗起來： “這竟是北地的秋!濟南，便是齊州?”他忽然被這篇文章勾出了幾分遊興。
一旁的柳宗元對比了一下兩篇文章，志趣的確是截然不同，他們寫的都是北方，亦都是古城，老舍所見，可是和清、靜、悲涼沒有半點關係。
不過嘛，柳宗元想了想，還是投了郁達夫一票，他覺得郁達夫寫的更符合他的審美。
與此同時，輞川別業裡的王維也將心中的天平傾向了郁達夫。
倒是之前關注到golden days的秦始皇又迅速發現了一個類似的符號： sweetheart。
始皇帝眉眼深凝，猶帶困惑，為什麼後世文人寫文章，總要夾雜上這些符號?難道是一種……風俗?
【在老舍的筆下，同為北方的濟南，秋天卻是充滿生機的， “天水之間，全是清明”, “溫暖的空氣，帶著桂花的香味”。這是一個蓬勃的、生機盎然的秋天，跟北地蕭瑟可以說是一點也沾不上邊了。
講到這裡大家可能會作出種種猜測，比如兩地的景緻不同，又比如兩位作家心境不同、有不同的志趣等等。
大家想得也沒錯，在關注庭院秋色之外，我們不妨將目光聚焦到兩處閒筆。
一是這一段的開頭。 ”不逢北國之秋，已將近十年了。”顯然，這句話裡含著幾分眷懷之意。但是，作者懷念的是哪些景色呢?陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影、西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲……這些好像都太過普通了，故宮、長城、香山、天壇公園、頤和園等著名景點，竟然一個都沒提到。】
等等等等。
朱
元璋懷疑自己聽錯了： “長城寫一寫倒也罷了，這故宮，應是皇宮吧!竟然能隨意遊賞?”
朱標也覺得奇怪： “《魏書》有載，任城王澄上表請求‘減公園之地，以給無業貧口’,公園是古代官家園林，天壇而冠以‘公園’之名，楚姑娘提起來又這般隨意，難道那天壇、皇宮，人人可去?!"
“可是……這不太可能吧?”朱櫚覺得有些匪夷所思。
大家覺得推斷出的信息過於挑戰認知，紛紛否定，倒是被聲討半晌的朱棣想到了什麼，謹慎開
"敢教日月換新天。"
朱元璋眼神陡然一凜。
差點忘了，這是第一課開篇，楚棠提到的一首詩，偉人的詩。
他初讀時只覺氣勢驚人，但仔細一想， “紅旗捲起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。”分明有些像他當年率軍同蒙元對峙的樣子，起義軍與朝廷針鋒相對!
他膽戰心驚地沉吟： "敢教日月換新天，咱先前還以為是尋常的改朝換代……這偉人，到底給後世換了個什麼樣的天?!"
【陶然亭，在北京城南，亭名取自白居易的詩，“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”;蘆花，就是蘆葦，也就是我們學過的兼葭。 ”故壘蕭蕭蘆荻秋”,蘆花也是古詩詞中的常客。】
元稹拍了拍白居易的肩膀： “沒有《琵琶行》,你還有陶然亭。”
白居易：……有點開心，但也不太多。
【釣魚臺，書上也有註釋，在北京阜門城外的三里河，環境清幽；西山、玉泉、潭柘寺，都在西山一代，地處京郊。這些地點都離皇城中心很遠，而蟲鳴、夜月、鐘聲，都是自然的野趣，給人感覺是蕭瑟孤寂的。可郁達夫偏偏懷念這些。
再看第二處，牽牛花。按理說，這一段講到“自然而然地也能感覺到十分的秋意”就可以結束了，但作者硬是要加一段——