第二百五十八章 為什麼稱官家

    萬歲也是皇帝的另一個稱呼，從漢朝時期開始就有了，唐朝那會，則天大帝還給加多了一個萬字，是為萬萬歲。

    唐末藩鎮割據之亂世，五十幾年間，中原輪換五朝、八姓十三君。

    當時的人只要兵強馬壯，就可以自立為王。

    於是天子聖人之稱氾濫。這個位置時不時的換人，天子威儀受損，皇權衰落。

    民不知君為誰，更不知道自己國家是哪個。

    對於老百姓，多數還是自認唐人。

    今宋建後，你爹就覺得，天子，聖人，不過是高高在上之人，不知人間疾苦，虛無縹緲的很。

    他不願做這等途具虛名之事，也相位老百姓做些實事。

    於是取了官家二字。

    意指你爹只是一個治理天下的人，順應天意來掌管宋朝。並不是俯視蒼生的高高在上的君王。”

    “所以，爹從來簡樸。”趙德昭沉默半晌說道。

    “對，官家一貫樸素。而官家這個稱呼看似與不事稼穡沒有什麼關係，實則卻是作為一個官家最重要的東西。若官家是不事稼穡之人，不知一米一粟得來不易，如何治理一個國家？

    讀書明智，是對的，只是不要讀死書，死讀書。

    多問問為什麼，常懷求索之心。

    博士說君子不事稼穡，那為什麼君子不事稼穡呢，他難道不吃飯，不五穀輪迴，不穿衣？”

    李冬兒長長的皇帝稱呼普及完，頓了一頓問道。

    “我問過，博士說，君子要讀書，不適合把時間花費在別的事情上。”

    趙德昭答道

    “那君子讀書是為了什麼？”

    “增長知識，治理天下？”趙德昭有點猶豫的答道？

    “稼穡就不是知識麼，聖人言四書五經是知識，稼穡之事也是知識。

    而不事稼穡不等於不懂稼穡，不知稼穡，不知不懂稼穡如何治理天下？

    糧食為國之根基，民之賴以為生，連糧食怎麼種出來都不知道，怎麼治理？

    雖說尺有所長，寸有所短，但有些知識也許你可以不精，但

    不能不通。”

    說起這個李冬兒也有點激動，也有點無奈。