第兩百零六章 大儒拜服，李青講仁

    “人性雖惡，但也有善的存在；如果不想淪為自然界中被口腹之慾裹挾的動物或者說禽獸的話，就要好好學習，懂得用知識和高雅情操洗滌自己。”

    “如此才能長久保留人高貴於別的飛禽走獸之先天就有、且讓人之所以稱之為人的善，這便是教化真正的意義所在。”

    “聖人的道理並沒錯，他們始終強調的都是教化的重要，這也是我要做的事情。”

    李青說完後再次看向孫承平等人，笑問道:“還有什麼問題嗎？”

    即便孫承平等人是來找他麻煩的。

    但他並不為此感到生氣。

    因為這是思想和學問之間的碰撞交流，那他為何不接受？要是連他們都無法說服，那更別提離國上下萬萬百姓了。

    所謂推廣教化也只是誇誇其談而已。

    孫承平佈滿皺紋的臉上的神色相當複雜，其實若是想辯駁，他還可以繼續。

    但李青剛剛那簡單的一番言論，便已經展現出了其高遠的思想，不是他能企及的。

    拋棄傳統儒家的所謂遮羞布，赤裸裸地剖析人性，但同時提倡著重教化的重要。

    這種思想境界要比他高太多。

    即便他接下來要繼續與李青爭辯三綱五常之說，自己多半也說不過對方。

    他的目光太狹隘，雙方不是一個境界。

    孫承平在心中長嘆一聲，隨後對李青深深一禮，說道:“夫子……學問淵博。”筆趣庫

    開始的稱呼是李教主，而現在是夫子。

    稱呼的轉變，便能看出他的態度。

    其他的大儒和博士們互相望了一眼後，也紛紛朝李青行禮，低下了頭。

    輸便是輸了，心服口服，何必硬撐。

    坦然認輸方才是君子所為。

    李青含笑點頭，隨後抬頭望向眾人，繼續講之前沒有談論完的論題。