墨大先生 作品

第五百七十四章養心童(煩躁姐冠名)

    我說那行。

    李善水問我有沒有大金牙的電話,我說有,我以前和大金牙私下做了一筆交易,自然有大金牙的電話了。

    “那你自己給他打電話吧。”李善水說:你也小心點——“水教”的養心童,邪乎著呢。

    我說知道,謝謝小李爺的關心。

    我掛了電話之後,迅速打了一個電話給大金牙。

    大金牙的聲音,帶著酒勁,說話半天說不清楚,大著舌.頭,在電話裡吼:喂!你是誰啊!

    “老金,你是不是喝多了?我!於水。”

    “驢水……少特麼糊弄我,你咋不說你叫《驢得水》呢!”大金牙對著我又吼。

    我發現我現在無法跟大金牙溝通,他現在分明喝醉了酒,我皺了皺眉頭,只能說:得了,得了,明天找你聊,你先去醒醒酒,明天找你談“水教”的事。

    我都準備掛電話了的,忽然,大金牙像是一下子把短路的大腦神經給重新啟動了,瞬間變得清醒,問我:於水?水子,你剛才說什麼教?水教?

    我說是的……就是水教。

    大金牙立馬說道:不用等到明天,現在我就可以和你好好談談。

    他接著反問我:知道啥叫水教嗎?

    我說就是一個東北邪教啊!

    “放屁!水教以前根本不是邪教。”大金牙說:水教是薩滿巫教的一個分支,薩滿巫教知道不?

    薩滿巫教我知道啊!

    其實在中國,大家都知道佛教和道教,但卻不知道巫教。

    實際上,巫教的起源也有很長的歷史了——在商朝的時候,就有專門的“巫”。

    巫的源頭,來自東北的“薩滿巫教”

    薩滿巫師崇拜自然,相信心靈的力量。

    大金牙說,在清朝的鐵蹄,在中原大地上盡情馳騁、統一了全國之後,東北薩滿巫教分成了兩派,其中一派,擁護新成立的大清王朝!

    但也有反對的一派,認為滿人太過於嗜血。

    反對的一派,分離出了薩滿巫教,成立了“水教”。

    水教的教義和他們的名字一樣——希望和水一樣,懷柔,溫柔,對所有的人都禮貌有加,他們更加寬容。

    水教成立的時候,救災、濟貧少不了水教的身影,所以在民間,他們名聲特別的好,,也隱隱要發揚光大。

    任何事物都是這樣,在逐步擴大的時候,都少不了一些害群之馬!

    水教裡面也有。

    大金牙說,在康熙二十五年,水教裡的領軍人物——阿克贊.西馬林山就是這樣的害群之馬。

    西馬林山和正常的水教人完全不一樣,這個人富有心機,同時很懂巫術。

    他覺得,自己似乎能用巫術和聲勢浩大的水教,做一些事情來。

    他很有野心,他的目光,瞄準了“康熙”的位置!

    他刻意將教義,變得極其富有攻擊性,富有侵略性,把水教“懷柔”的教義,變得陽剛、狂熱了起來,也肆意開始組織水教,發動恐怖襲擊。

    最殘忍的一次,他發動五千水教的信眾,在天津港出海的地方,搶劫了五艘海船組成的船隊,然後把船隊上下七百口人,全部斬首!

    那些人的人頭,被海水打上了岸邊,十分滲人。

    水教的恐怖襲擊,確實嚇住了當時不少人,同時也嚇唬到了他們自己人。

    開頭都說了嘛——水教的教義,是懷柔——而不是侵略!