墨大先生 作品

第五百七十四章養心童(煩躁姐冠名)

    馮春生讓我把這半截棺材拍個照,發給老官頭看一看。

    我說行,接著我用手機拍下了棺材的照片,發到了老官頭的手機上。

    老官頭是晚上幹活,白天休息,這個點雖然深夜,他還是在工作的。

    沒過兩分鐘,老官頭的電話就打過來了,問我為啥給他發這張圖片。

    我看向馮春生,問春哥想問老官頭什麼事?

    馮春生就讓我問老官頭,這棺材,是哪個地方的棺材?

    老官頭一聽,說這棺材,全部是靠棗核釘子來釘上去的,那釘子,沒有頂帽,兩頭小,中間寬闊,釘的時候,直接猛力打進去,就讓棺材看起來沒有釘眼。

    除了這個,棺材左邊和右邊同等寬闊,但是棺材蓋很高,這叫“蓮花棺”,老年間,在東北那一代十分流行這種棺材。

    我說這棺材是東北的?

    “不是,是一兩百年前東北的棺材模樣。”老官頭說:我小時候還打過這類棺材呢,但是現在,幾乎沒有誰願意打這類棺材,特別費木頭,價格高,同時也考慮棺材匠的臂力,因為要敲擊棗核釘,需要在電光火石之間完成——臂力要大,這種方式打棺材也更累,價格更高。

    一般家庭承受不起這種棺材的價格了,自然不願意買這種棺材。

    沒有買,就沒有賣!

    所以,這種棺材在市場上,幾乎已經徹底絕跡了。

    老官頭說完,我把原話說給了馮春生聽。

    馮春生聽了,立馬說道:沒錯!就是東北的棺材,而且還是很久很久以前的樣式了。

    他說道:我實話實說了——這個禿老頭的弟弟房間裡的佈置,似乎是暗合了以前東北的一個邪教的擺放?

    “邪教?”我問馮春生。

    馮春生說是的——他能肯定,這禿老頭弟弟的房間佈置,一定是東北邪教的佈置手法!但是更多細緻的事,他就不知道了。

    所以,我還需要去問一個人——這個人就是李善水!

    李善水是東北陰人,對於東北那一代的邪事,瞭解程度實在是淵博。

    我立馬打了電話給李善水。

    李善水問我是不是為彭文的事情著急……他讓我不要著急——現在東北陰人裡面發了江湖令——彭文敢露頭,立馬要他好看!

    我說不是彭文的事,我把這邊的事跟李善水說了,說我一個主顧的弟弟,房間佈置很像是東北的邪教。

    李善水問我有照片沒?

    我說我現在就發給你,我掛了電話,在微信上,傳了禿老頭弟弟的死亡現場,傳給了李善水。

    沒過一分鐘,李善水的電話打過來了,他直接跟我說:你說的那個現場的佈置,確實是東北邪教——木克經常使用的方式。

    我問:什麼名字?那個邪教叫啥?

    “木克。”李善水說:這是滿語,“木克”在滿語裡是“水”的意思,所以那個邪教,其實叫“水教”,東北一代的陰人,習慣性叫他木克——那半截棺材,就是“水教”的看家邪術,叫“養心童”。

    我連忙問李善水——什麼叫養心童。

    李善水說:這事吧,其實我也不太好說,因為我和大金牙是朋友,我是不能在他的背後,談論“水教”的,這是我對大金牙的尊重,這樣好了,你直接給大金牙打電話就好了。

    大金牙是誰?李善水極好的鐵哥們,是東北的金牙薩滿。