青蟲月二 作品
第一百二十六章滅吳為尊
第一百二十六章滅吳為尊
接下來的其它公子，就十足的只是應應場面了。
民、賢、君三者皆被前三所說，若是再重複，反而會讓越王生厭，所以其它公子一看，也大體能觀個十之八九。
所以後面的回答大都牽強人意，並沒引起越王勾踐的在意。
而王禪呢則只是呆呆的站著，現在有些後悔要如此好事，竟然自覓一個苦差事，只能瞪眼，而回答這些問題可是他的強項。
但有一點也好，王禪做貫了主角，現在當一個護衛，做個配角，反而感受不一樣，縱然有些厭氣，但也更能學習別人的優勢。
接下來又是一場大型歌舞，一時之間霓衫盡起，香氣飄飄。
此時眾賓客也是酒入三樽，意氣風發，場面十分熱鬧。
一曲又罷，司禮官還是有請越王勾踐接著出題。
經此一輪，勉強還有三人陪同，總共六人，到是省事多了。
“眾卿家，剛才幾位賓客都回答了本王的第一道題，本王十分滿意，下面本王再說第二道題，請六位公子聽清楚了。
現在越國偏居一角，一直未受列國尊重，國強而不顯。
本王想知道六位公子，越國若要得到列國尊重，該如何處置。
此次還是依剛才的規矩先請墨先生先答吧。”
越王這個問題，其實已經野心盡露，所謂的要越國受列國尊重，其實只是假借之口。
越王勾踐的意思十分明顯，那就是要讓越國稱霸於列國，這樣才能真正受列國尊重。
墨翟顯然明瞭越王之意，輕飲一口，緩緩站起，再次一揖道:“人與人交，始於信，重於義。
國與國之交亦然，信義為本，以德服人。
當年楚之莊王陳兵洛邑，問鼎周室。
曾有大夫言之，周室代商，遍服諸候，不在九鼎，而在於德。
人之德以製為管，以禮為制，以信為交，以義為尊，以仁為為德。
列國之交，必以仁德為先，非在強弱。
列國互尊則天下安，列國互駁則天下亂，民之不生，列國何尊？”
墨翟還是秉持一至，以民為重，列舉楚莊王問鼎之事。
闡述列國之交中，以仁德而治的思想，兼之以制（法制）管束國民，以禮為制，也就是尊禮而重孝。
而以信為交，自然是從人與人相交說起，人若不信則不受人尊，國若無信則不可立。
義字當先，是君子之求，也是庶民之本。
仁德是列國互相尊重的基本。
王禪聽之，也是深有感悟。
他未曾想過治國之道，所以此時聽來，卻也有新意，也在捉摸。
國與國之交，該如何相處，或許該與墨翟所說相近。
越王一聽，臉帶微笑，卻有些勉強。
“墨先生仁義為先，以德服人，讓本王受教，來再飲一樽。”
越王還是十分欣賞墨翟，至少墨翟一直不改初衷，秉承正義。
雖然墨翟所說是在原方向，並不符合此時越王所想，但越王勾踐卻也沒有反駁的理由。
接下來是白公勝。
白公勝當然也知道越王勾踐的野心，但在此大殿之中，有些話卻並不好講。
猶疑片刻卻還是潤了潤嗓子道:“王上所問，無非是依現實列國情形，越國如何下置。
剛才墨先生所說，其理不錯，可放之於現今大周列國之中，卻並不適合。
列國相爭已有幾百年，大周示弱這也是眾所周知之事。
列國諸侯之中，強者受尊，弱都受辱，有若林中野獸。
接下來的其它公子，就十足的只是應應場面了。
民、賢、君三者皆被前三所說，若是再重複，反而會讓越王生厭，所以其它公子一看，也大體能觀個十之八九。
所以後面的回答大都牽強人意，並沒引起越王勾踐的在意。
而王禪呢則只是呆呆的站著，現在有些後悔要如此好事，竟然自覓一個苦差事，只能瞪眼，而回答這些問題可是他的強項。
但有一點也好，王禪做貫了主角，現在當一個護衛，做個配角，反而感受不一樣，縱然有些厭氣，但也更能學習別人的優勢。
接下來又是一場大型歌舞，一時之間霓衫盡起，香氣飄飄。
此時眾賓客也是酒入三樽，意氣風發，場面十分熱鬧。
一曲又罷，司禮官還是有請越王勾踐接著出題。
經此一輪，勉強還有三人陪同，總共六人，到是省事多了。
“眾卿家，剛才幾位賓客都回答了本王的第一道題，本王十分滿意，下面本王再說第二道題，請六位公子聽清楚了。
現在越國偏居一角，一直未受列國尊重，國強而不顯。
本王想知道六位公子，越國若要得到列國尊重，該如何處置。
此次還是依剛才的規矩先請墨先生先答吧。”
越王這個問題，其實已經野心盡露，所謂的要越國受列國尊重，其實只是假借之口。
越王勾踐的意思十分明顯，那就是要讓越國稱霸於列國，這樣才能真正受列國尊重。
墨翟顯然明瞭越王之意，輕飲一口，緩緩站起，再次一揖道:“人與人交，始於信，重於義。
國與國之交亦然，信義為本，以德服人。
當年楚之莊王陳兵洛邑，問鼎周室。
曾有大夫言之，周室代商，遍服諸候，不在九鼎，而在於德。
人之德以製為管，以禮為制，以信為交，以義為尊，以仁為為德。
列國之交，必以仁德為先，非在強弱。
列國互尊則天下安，列國互駁則天下亂，民之不生，列國何尊？”
墨翟還是秉持一至，以民為重，列舉楚莊王問鼎之事。
闡述列國之交中，以仁德而治的思想，兼之以制（法制）管束國民，以禮為制，也就是尊禮而重孝。
而以信為交，自然是從人與人相交說起，人若不信則不受人尊，國若無信則不可立。
義字當先，是君子之求，也是庶民之本。
仁德是列國互相尊重的基本。
王禪聽之，也是深有感悟。
他未曾想過治國之道，所以此時聽來，卻也有新意，也在捉摸。
國與國之交，該如何相處，或許該與墨翟所說相近。
越王一聽，臉帶微笑，卻有些勉強。
“墨先生仁義為先，以德服人，讓本王受教，來再飲一樽。”
越王還是十分欣賞墨翟，至少墨翟一直不改初衷，秉承正義。
雖然墨翟所說是在原方向，並不符合此時越王所想，但越王勾踐卻也沒有反駁的理由。
接下來是白公勝。
白公勝當然也知道越王勾踐的野心，但在此大殿之中，有些話卻並不好講。
猶疑片刻卻還是潤了潤嗓子道:“王上所問，無非是依現實列國情形，越國如何下置。
剛才墨先生所說，其理不錯，可放之於現今大周列國之中，卻並不適合。
列國相爭已有幾百年，大周示弱這也是眾所周知之事。
列國諸侯之中，強者受尊，弱都受辱，有若林中野獸。