青蟲月二 作品
第一千一百六十章魔靈之氣
第一千一百六十章魔靈之氣
降龍真人手中執著降龍棍，臉上十分淡然，而呂子善則是空手以對。
“出招吧，呂先生你既不配劍，也沒有其它兵器，反到是本真人手中還有一根棍子，你若是覺得不公平，當然也可以借用陰陽兩位真人的鐵劍，想來他們不會不捨得了。”
“不必了，本公子也一直不喜歡用兵器，就連劍都使不利索，若是手中有兵器，反而會有所束縛，既然真人有些準備，那麼本公子就得罪了。”
呂子善說完整個人身邊都透著天元之氣，而且此時的這一股天元之氣竟然夾雜著一股幽暗之氣，原本天元之氣是紅色的，像血一樣紅，只要一施展就會讓人有一些炫暈的感覺，像是渾身流淌著鮮紅的血液一樣。
可此時呂子善周身上下都被紫色所籠罩著，人慢慢的開始懸浮起來。
而降龍真人則凝目看著呂子善，並不急著發功，他的身邊確也有淡淡的黑色之氣，看起來功法之中凡屬妖魔之術，色彩大都會陰暗一些。
呂子善此時隨意一揮，一股天元之氣直擊向降龍真人，而降龍真人也是隨手一揮，手中一股靈氣噴發而出，正好擋住了呂子善的天元之氣。
兩股氣勁在兩人的中間相擊，發出一股有如風旋撕裂的聲音，一邊的池塘之上，水波也是微微一動。
看起來兩人第一招是相互在試探著，所以並沒有真正的發揮出真的本事，縱然呂子善一出手就是天元之氣，可卻有所收斂。
天元之氣實難駕馭，而他也算是千古第一人，可對於見多識廣而且修為深不可測的降龍真人來說，卻也並不在意。
只是降龍真人也並不敢真的大意，依著對呂子善的瞭解，所以也是順應而發，使出差不多的靈氣相拼。
兩人的靈氣相擊，到也是不相上下。
如此一來僅憑一招，就可以看出降龍真人實際上要更勝一籌，畢竟他是在應戰，而非主動，卻能把握住呂子善的真氣份量。
光憑這一點就足以讓人不敢小瞧了，呂子善當然明白。
“真人，在下剛才所發的是天元之氣，雖然非是什麼了不得的真氣，可真人卻隨心所意應對，實讓在下意外，到不知真人所修又是什麼氣呢？”
“天地之間原本只有神靈之氣，化作三氣，天元之氣自是其中之一。
可三氣卻也會幻化無數元氣，有的修行不一，走的方向不一，自然就會有其它真氣的存在。
更何況本真人只是天地靈物，也知道，世間之物，本不外於陰陽，那麼除既然有天地三氣，就必該還有另外其它三氣與之相剋相生，這一點鬼谷王禪清楚得很，為何先生還會問起呢？”
降龍真人並不在意，其實他所言只是陰陽之理，天地三氣之間就如同天地人一樣，天罡之氣代表著天，是為健，也運轉不息，卻是一股浩然之氣，代表著天之正義。
而天元之氣主生，就如同地，地生萬物，卻不為佔有，所以天元之氣是為紅色代表著水。
天罡之氣是為金色，代表著不可缺的太陽。
而天地之間變幻無窮的自然是天玄之氣了，代表著道之變化，所以天玄之氣是為藍色，代表著天地之間週而復始的變化，像雲雨雷電一般。
有此三氣也代表了天地之間的萬千生死變化。
可修魔之道又不一樣，三氣自然也會有同樣相反的三氣與之相對，就好像陽世與陰世相對，道與魔相對一樣，世間無論任何事任何物，其實都可以找得到另外與之相對的東西。
（如果把這一點運用於科學，那麼對於暗物質就容易理解得多了，就像元素週期表，直到現在所探索的都是正物質，卻少有人去探索負物質，其實正物質與負物質存在於同一個世界，只是不同的維度而已，就好比中國自古所言陽間與陰間，其實就是道之陰陽的體現。
降龍真人手中執著降龍棍，臉上十分淡然，而呂子善則是空手以對。
“出招吧，呂先生你既不配劍，也沒有其它兵器，反到是本真人手中還有一根棍子，你若是覺得不公平，當然也可以借用陰陽兩位真人的鐵劍，想來他們不會不捨得了。”
“不必了，本公子也一直不喜歡用兵器，就連劍都使不利索，若是手中有兵器，反而會有所束縛，既然真人有些準備，那麼本公子就得罪了。”
呂子善說完整個人身邊都透著天元之氣，而且此時的這一股天元之氣竟然夾雜著一股幽暗之氣，原本天元之氣是紅色的，像血一樣紅，只要一施展就會讓人有一些炫暈的感覺，像是渾身流淌著鮮紅的血液一樣。
可此時呂子善周身上下都被紫色所籠罩著，人慢慢的開始懸浮起來。
而降龍真人則凝目看著呂子善，並不急著發功，他的身邊確也有淡淡的黑色之氣，看起來功法之中凡屬妖魔之術，色彩大都會陰暗一些。
呂子善此時隨意一揮，一股天元之氣直擊向降龍真人，而降龍真人也是隨手一揮，手中一股靈氣噴發而出，正好擋住了呂子善的天元之氣。
兩股氣勁在兩人的中間相擊，發出一股有如風旋撕裂的聲音，一邊的池塘之上，水波也是微微一動。
看起來兩人第一招是相互在試探著，所以並沒有真正的發揮出真的本事，縱然呂子善一出手就是天元之氣，可卻有所收斂。
天元之氣實難駕馭，而他也算是千古第一人，可對於見多識廣而且修為深不可測的降龍真人來說，卻也並不在意。
只是降龍真人也並不敢真的大意，依著對呂子善的瞭解，所以也是順應而發，使出差不多的靈氣相拼。
兩人的靈氣相擊，到也是不相上下。
如此一來僅憑一招，就可以看出降龍真人實際上要更勝一籌，畢竟他是在應戰，而非主動，卻能把握住呂子善的真氣份量。
光憑這一點就足以讓人不敢小瞧了，呂子善當然明白。
“真人，在下剛才所發的是天元之氣，雖然非是什麼了不得的真氣，可真人卻隨心所意應對，實讓在下意外，到不知真人所修又是什麼氣呢？”
“天地之間原本只有神靈之氣，化作三氣，天元之氣自是其中之一。
可三氣卻也會幻化無數元氣，有的修行不一，走的方向不一，自然就會有其它真氣的存在。
更何況本真人只是天地靈物，也知道，世間之物，本不外於陰陽，那麼除既然有天地三氣，就必該還有另外其它三氣與之相剋相生，這一點鬼谷王禪清楚得很，為何先生還會問起呢？”
降龍真人並不在意，其實他所言只是陰陽之理，天地三氣之間就如同天地人一樣，天罡之氣代表著天，是為健，也運轉不息，卻是一股浩然之氣，代表著天之正義。
而天元之氣主生，就如同地，地生萬物，卻不為佔有，所以天元之氣是為紅色代表著水。
天罡之氣是為金色，代表著不可缺的太陽。
而天地之間變幻無窮的自然是天玄之氣了，代表著道之變化，所以天玄之氣是為藍色，代表著天地之間週而復始的變化，像雲雨雷電一般。
有此三氣也代表了天地之間的萬千生死變化。
可修魔之道又不一樣，三氣自然也會有同樣相反的三氣與之相對，就好像陽世與陰世相對，道與魔相對一樣，世間無論任何事任何物，其實都可以找得到另外與之相對的東西。
（如果把這一點運用於科學，那麼對於暗物質就容易理解得多了，就像元素週期表，直到現在所探索的都是正物質，卻少有人去探索負物質，其實正物質與負物質存在於同一個世界，只是不同的維度而已，就好比中國自古所言陽間與陰間，其實就是道之陰陽的體現。