青蟲月二 作品
第九百六十三章母子重逢
第九百六十三章母子重逢
王禪趕著馬車十分悠閒的朝著齊都城外的龍王廟駛去，此時他的身邊也沒有隨從，而他也不需要，因為有的時候獨自一人反而更方便一些，也會少了一些牽掛。
原本昨日就是當時與芮姬約定的第三日，可王禪並沒有依此來與母親相見，但他相信秋傷再如何反叛，此時也不敢再留他的母親，可他還是並不急著見到母親。
他想讓他的母親王彩霞與芮姬娘娘有足夠的時間相處，畢竟她們之間過往王禪只是略知一二，可從芮姬娘娘的性情以及對他母親的如此情義來說，縱然是當年兩人之間有所誤會，而芮姬娘娘對他母親王彩霞應該也會十分尊重，這一點王禪可以肯定。
在王禪的映像裡，芮姬娘娘雖然手段也叫狠毒，而且詭計多端，可有一點與其它罪惡之人不一樣的是，芮姬娘娘同時也是一個重情守義之人，與大部分的邪惡之人相比，甚至比世間列國之中的大部分邪惡之人都要注重一個信義。
就連她的屬下也是如此，藏獅山時的寶真人，因為受秦國百姓之恩而對秦國太子贏盤不捨下毒手，反而為救贏盤犧牲了自己幾百年修為。
另外一個胡真人亦然，一直拼死保護著青苹的兒子白聰兒與兩個無辜的姑娘，從這一點看，靈獸雖然為獸類，可似乎比之人還要更仁善更講求情義一些。
因為這些修行得道的靈獸本也是受天地靈氣滋養，萬中無一，所以才能靠著自己修行得道而化身成人。
相反人在爭鬥之中往往會失去人之最根本的人性，做出許多讓人難與理解之事，吳國、楚國的經歷，也讓王禪對此深有體會。
亂世之中為求自保，甚至於權勢名利，往往人行獸行，獸行人事。
王禪把馬車停好，此時龍王廟臺階之上已然有腳步聲傳來，王禪聽得出自己母親的腳步總是很輕，像是怕會踩死地上的螞蟻一樣，而芮姬娘娘的腳步又不一樣，同樣輕盈，卻又完全像是腳步未踏在地上一般，這是修為極高之人的表現。
就像幾年前他在大周洛邑見到的秋傷公子一樣，腳步踏在地上，卻有如風一般，卻又不帶起一絲地上的灰塵。
王禪此時心裡也是十分激動，對著龍王廟在臺階之下就跪了下來。
“禪兒叩見母親，叩見芮姬娘娘，恭請母親、娘娘聖安。”
王禪跪在地上，三叩九拜行著一個為人子的禮數。
“你到是來得極時，我算到你是聰明之人，雖然昨日是三日之期，而你也知道我與你娘是前世姐妹好友，所以縱是思娘心切，你依然沒有來打攪，而是留了一晚時光讓我與姐姐相處，如此可見你孝心可嘉，也是難為你了。”
芮姬娘娘此時臉上帶著滿意的笑，此時因為王彩霞的原因，讓王禪行此大禮，而她也因此時身為王禪的長輩，這也算是從來未有之事。
王禪受大周天子之封，縱是見是列國君王也無須行君臣之禮，在吳國越國宋國楚國秦國都是如此。
列國對於上卿的禮遇到還是十分尊重，特別是對於列國賢才，大家都十分尊重，這也是亂世之中最為難得之處。
（而向前幾百年，到將來的二百多年這一段時期也是能人異士突發的一個時期，這一段時期列國爭霸而百家爭鳴，把整個中華文化推向了一個頂峰，也奠定了中文化華傳承的基礎，可以說是歷代歷朝之中文化最為璀璨的。
而周公制禮，周王作後天八卦，老子作道德經，孔子成儒，莊子逍遙，孟子忠孝、墨子成墨，韓非成法，也是後世中華民族整個文明的基礎。
而春秋戰國時期也是由奴隸制轉入封建制的重要節點，可以說是聖賢之人輩出的亂而不亂之世，若論及重要性，超越了其後任何一個朝代。）
“娘娘說得是，娘娘與我娘有前世之因緣，雖然已隔了幾百年，可這段情義長存於世間，為世人廣為傳頌，亦是我等後輩學習效仿的榜樣。
王禪趕著馬車十分悠閒的朝著齊都城外的龍王廟駛去，此時他的身邊也沒有隨從，而他也不需要，因為有的時候獨自一人反而更方便一些，也會少了一些牽掛。
原本昨日就是當時與芮姬約定的第三日，可王禪並沒有依此來與母親相見，但他相信秋傷再如何反叛，此時也不敢再留他的母親，可他還是並不急著見到母親。
他想讓他的母親王彩霞與芮姬娘娘有足夠的時間相處，畢竟她們之間過往王禪只是略知一二，可從芮姬娘娘的性情以及對他母親的如此情義來說，縱然是當年兩人之間有所誤會，而芮姬娘娘對他母親王彩霞應該也會十分尊重，這一點王禪可以肯定。
在王禪的映像裡，芮姬娘娘雖然手段也叫狠毒，而且詭計多端，可有一點與其它罪惡之人不一樣的是，芮姬娘娘同時也是一個重情守義之人，與大部分的邪惡之人相比，甚至比世間列國之中的大部分邪惡之人都要注重一個信義。
就連她的屬下也是如此，藏獅山時的寶真人，因為受秦國百姓之恩而對秦國太子贏盤不捨下毒手，反而為救贏盤犧牲了自己幾百年修為。
另外一個胡真人亦然，一直拼死保護著青苹的兒子白聰兒與兩個無辜的姑娘，從這一點看，靈獸雖然為獸類，可似乎比之人還要更仁善更講求情義一些。
因為這些修行得道的靈獸本也是受天地靈氣滋養，萬中無一，所以才能靠著自己修行得道而化身成人。
相反人在爭鬥之中往往會失去人之最根本的人性，做出許多讓人難與理解之事，吳國、楚國的經歷，也讓王禪對此深有體會。
亂世之中為求自保，甚至於權勢名利，往往人行獸行，獸行人事。
王禪把馬車停好，此時龍王廟臺階之上已然有腳步聲傳來，王禪聽得出自己母親的腳步總是很輕，像是怕會踩死地上的螞蟻一樣，而芮姬娘娘的腳步又不一樣，同樣輕盈，卻又完全像是腳步未踏在地上一般，這是修為極高之人的表現。
就像幾年前他在大周洛邑見到的秋傷公子一樣，腳步踏在地上，卻有如風一般，卻又不帶起一絲地上的灰塵。
王禪此時心裡也是十分激動，對著龍王廟在臺階之下就跪了下來。
“禪兒叩見母親，叩見芮姬娘娘，恭請母親、娘娘聖安。”
王禪跪在地上，三叩九拜行著一個為人子的禮數。
“你到是來得極時，我算到你是聰明之人，雖然昨日是三日之期，而你也知道我與你娘是前世姐妹好友，所以縱是思娘心切，你依然沒有來打攪，而是留了一晚時光讓我與姐姐相處，如此可見你孝心可嘉，也是難為你了。”
芮姬娘娘此時臉上帶著滿意的笑，此時因為王彩霞的原因，讓王禪行此大禮，而她也因此時身為王禪的長輩，這也算是從來未有之事。
王禪受大周天子之封，縱是見是列國君王也無須行君臣之禮，在吳國越國宋國楚國秦國都是如此。
列國對於上卿的禮遇到還是十分尊重，特別是對於列國賢才，大家都十分尊重，這也是亂世之中最為難得之處。
（而向前幾百年，到將來的二百多年這一段時期也是能人異士突發的一個時期，這一段時期列國爭霸而百家爭鳴，把整個中華文化推向了一個頂峰，也奠定了中文化華傳承的基礎，可以說是歷代歷朝之中文化最為璀璨的。
而周公制禮，周王作後天八卦，老子作道德經，孔子成儒，莊子逍遙，孟子忠孝、墨子成墨，韓非成法，也是後世中華民族整個文明的基礎。
而春秋戰國時期也是由奴隸制轉入封建制的重要節點，可以說是聖賢之人輩出的亂而不亂之世，若論及重要性，超越了其後任何一個朝代。）
“娘娘說得是，娘娘與我娘有前世之因緣，雖然已隔了幾百年，可這段情義長存於世間，為世人廣為傳頌，亦是我等後輩學習效仿的榜樣。