青蟲月二 作品
第九百三十三章燙手山芋
第九百三十三章燙手山芋
王禪聽秋傷一語也是不得不佩服得五體投地。
“每一個做盡壞事之人從來也不會自責於己，反而會把所有錯誤與罪責全部說成是天命，就像是你，當年其實已經是周公留情了，卻不懂感恩戴德。
而周公留情是體恤於當年的青龍與白虎，還有九尾靈狐。
四聖獸本就是守護天下的靈獸，縱然為情也好為義也罷，但過了劫數之後她們總要回歸。
而九尾靈狐雖然也犯了罪責，可她卻也一心為了天下萬物萬靈，若說起來其心不惡，只是悟道不深，未到時勢所以她不能成事。
而上天有好生之德，給她們留下此機會一解前緣之劫最後還可迴歸大道。
而你之所以留下就是因為此用，而本公子正是解此緣劫之人。
本公子都能悟出此中之道，可你為何還不能悟出此中道理，依然深信你有一統天下之能，實在是誤人誤己，空負了聖人對你的期望。”
王禪此時又把事情倒過來說，也是想教化秋傷，讓他可以像宋王一樣迷途知返。
“哼，天下事當由天下人說了算，你若不去做，又怎麼知道這不是天意呢？
就算當年的周天子也是如此，若他不公然背叛我大商，歷經數年大戰，又怎麼會成為天子。
此次既然本太子出山，誓必一統天下，為的非是個人享受，也是為結束天下亂局，開創全新之朝代，我秋傷不做，天下誰人又知道將來如何呢？
而你為何卻如此肯定我秋傷就不是將來的天命之人，天下共主！”
秋傷說得正是普通之人的想法，世間之事若不去做，若不嘗試又怎麼人知道結果，這結果不會有人告訴於你。
王禪聽之也不得不沉思片刻，他這十幾年來一直流歷列國，雖然能卜會算，可他也只是當作兒戲，未必當真。
在他未拜師之前，心裡所想也和此時秋傷所想一樣，不會對結果有什麼想法，總有一種人定勝天的感覺，就是什麼事都事在人為。
可當他拜師之後，通讀了道德真經之後，再回過頭來看易理，又完全有不一樣的想法。
“你之結局在下不知，縱然能卜算也未必就準，非是無人知曉就可以靠你一人就能達成，道知，天知、地知、聖人知。
就好比這世間之一草一木，草能長多高道與天地聖人自然知道，這就是自然之理，若說世人明白，那世人也會知曉，草不過屋簷，這連世間最普通的百姓也都知道。
世間沒有比樹還高的草。
你雖然半靈半人，可天地聖人自然知道你的結局，只是天不會說，地不會說，聖人自然也不言。
可若你本有自知，知道自己，知道自己是草就不會想著去長得像樹一樣高，知道自己是靈獸就不會還是你著變身成人。
這都是自然之道，所以世間除了人不知己外，世間萬物萬靈皆隨自然之道，所以活得反而自然。
修行之道亦是如此，世間除了少部分人與少部分生靈能悟得部分道之外，大體一樣。
可修道日減，就是說修道之人不論修多少年，不求多反而求減，不會覺得本事越來越大，反而會覺得本事越來越小。
在聖人眼中，其實他可知你我的結局，亦可以改變，可他為何不改變呢？
就是因為聖人悟得大道，知道你我都猶如這世間的一草一木，所以也順其自然，並不願意改變世間任何一物一靈。
王禪聽秋傷一語也是不得不佩服得五體投地。
“每一個做盡壞事之人從來也不會自責於己，反而會把所有錯誤與罪責全部說成是天命，就像是你，當年其實已經是周公留情了，卻不懂感恩戴德。
而周公留情是體恤於當年的青龍與白虎，還有九尾靈狐。
四聖獸本就是守護天下的靈獸，縱然為情也好為義也罷，但過了劫數之後她們總要回歸。
而九尾靈狐雖然也犯了罪責，可她卻也一心為了天下萬物萬靈，若說起來其心不惡，只是悟道不深，未到時勢所以她不能成事。
而上天有好生之德，給她們留下此機會一解前緣之劫最後還可迴歸大道。
而你之所以留下就是因為此用，而本公子正是解此緣劫之人。
本公子都能悟出此中之道，可你為何還不能悟出此中道理，依然深信你有一統天下之能，實在是誤人誤己，空負了聖人對你的期望。”
王禪此時又把事情倒過來說，也是想教化秋傷，讓他可以像宋王一樣迷途知返。
“哼，天下事當由天下人說了算，你若不去做，又怎麼知道這不是天意呢？
就算當年的周天子也是如此，若他不公然背叛我大商，歷經數年大戰，又怎麼會成為天子。
此次既然本太子出山，誓必一統天下，為的非是個人享受，也是為結束天下亂局，開創全新之朝代，我秋傷不做，天下誰人又知道將來如何呢？
而你為何卻如此肯定我秋傷就不是將來的天命之人，天下共主！”
秋傷說得正是普通之人的想法，世間之事若不去做，若不嘗試又怎麼人知道結果，這結果不會有人告訴於你。
王禪聽之也不得不沉思片刻，他這十幾年來一直流歷列國，雖然能卜會算，可他也只是當作兒戲，未必當真。
在他未拜師之前，心裡所想也和此時秋傷所想一樣，不會對結果有什麼想法，總有一種人定勝天的感覺，就是什麼事都事在人為。
可當他拜師之後，通讀了道德真經之後，再回過頭來看易理，又完全有不一樣的想法。
“你之結局在下不知，縱然能卜算也未必就準，非是無人知曉就可以靠你一人就能達成，道知，天知、地知、聖人知。
就好比這世間之一草一木，草能長多高道與天地聖人自然知道，這就是自然之理，若說世人明白，那世人也會知曉，草不過屋簷，這連世間最普通的百姓也都知道。
世間沒有比樹還高的草。
你雖然半靈半人，可天地聖人自然知道你的結局，只是天不會說，地不會說，聖人自然也不言。
可若你本有自知，知道自己，知道自己是草就不會想著去長得像樹一樣高，知道自己是靈獸就不會還是你著變身成人。
這都是自然之道，所以世間除了人不知己外，世間萬物萬靈皆隨自然之道，所以活得反而自然。
修行之道亦是如此，世間除了少部分人與少部分生靈能悟得部分道之外，大體一樣。
可修道日減，就是說修道之人不論修多少年，不求多反而求減，不會覺得本事越來越大，反而會覺得本事越來越小。
在聖人眼中，其實他可知你我的結局，亦可以改變，可他為何不改變呢？
就是因為聖人悟得大道，知道你我都猶如這世間的一草一木，所以也順其自然，並不願意改變世間任何一物一靈。