石平 作品
第498章 突厥路上猶豫多 心事重重見勒奇
上回說到，重九知道“鷹爪王”拉西馥宄亥的“心思”。他是一定要去“中原”，為妻子左瓊婉兒，討回一個“公道”。否則，“鷹爪王”拉西馥宄亥，誓不為人。
所以，重九看出來“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩的“心思”之後，也沒有過分的“強留”。不過，這“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩，也非等閒之輩，他當然明白這其中的道理。
毫無疑問，這“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩的“心思”，的確是“去意”已決，只是鑑於重九的“正義”話題，而不肯由嘴道來。當然，重九也“會意”，也就吐出丈夫之氣，並傳授給“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩“互搏術”。
事後，“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩，也把自己平生所學的“鷹爪手”，教給重九。他們這種彼此的“信任”，同時更是一種傳遞“武學”的方式。“武學”源遠流長的原因，就是因為人們在不同程度上，在傳遞著一種“武學”友誼方式。
這一夜，重九和“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩二人，都沒有睡覺。因為，他們怕過了今晚，從此就再也不能相聚在一起了？的確！這人性就是這樣，一旦志同道合在一起，就有一種不忍心分開的樣子。更何況，重九與“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩二人，他們是在用一種“真誠”相待。
臨別的早晨，太陽還沒有露出地平線，露珠兒還掛在草尖上，就聽見一聲聲尊重。重九與穆斯卓瑪姑娘二人，向“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩等人，揮淚別去——
或許說，這是一種心與心的交換，而得來的結果？或許說，這也是一種“信任”，彷彿揭開了人性的“弱點”？人性是什麼？休謨說人性就是自私的？當然，在一些共同的本質上，即人性，把握人性，利用人性，都是用於千般技巧，萬種方法為源泉而來。
不過，這人性也的確是自私的，只是看站在哪個角度去看待和理解？如果要去理解“人性”，也是一種“哲理”。當“哲理”擺在面前時，它又是一種不規律的旋轉式。所以說，這人性，它是一種由“常態化”，加不規律的一種形式，在左右著事物的發生變化。
常言道，跟好就學好人，跟著巫婆跳大神。更何況，人們常常在生活中，所接觸著不同的人群。對於這個群體來說，有的人積極向上，有的人陽光，而有的人卻消極等等。當然，從別人身上散發出來的樂觀，包括正能量等等，都會被其感染。並潛移默化的引導，使人在不知不覺中，步入人生正軌。
所以，重九看出來“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩的“心思”之後，也沒有過分的“強留”。不過，這“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩，也非等閒之輩，他當然明白這其中的道理。
毫無疑問，這“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩的“心思”，的確是“去意”已決，只是鑑於重九的“正義”話題，而不肯由嘴道來。當然，重九也“會意”，也就吐出丈夫之氣，並傳授給“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩“互搏術”。
事後，“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩，也把自己平生所學的“鷹爪手”，教給重九。他們這種彼此的“信任”，同時更是一種傳遞“武學”的方式。“武學”源遠流長的原因，就是因為人們在不同程度上，在傳遞著一種“武學”友誼方式。
這一夜，重九和“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩二人，都沒有睡覺。因為，他們怕過了今晚，從此就再也不能相聚在一起了？的確！這人性就是這樣，一旦志同道合在一起，就有一種不忍心分開的樣子。更何況，重九與“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩二人，他們是在用一種“真誠”相待。
臨別的早晨，太陽還沒有露出地平線，露珠兒還掛在草尖上，就聽見一聲聲尊重。重九與穆斯卓瑪姑娘二人，向“鷹爪王”拉西馥宄亥前輩等人，揮淚別去——
或許說，這是一種心與心的交換，而得來的結果？或許說，這也是一種“信任”，彷彿揭開了人性的“弱點”？人性是什麼？休謨說人性就是自私的？當然，在一些共同的本質上，即人性，把握人性，利用人性，都是用於千般技巧，萬種方法為源泉而來。
不過，這人性也的確是自私的，只是看站在哪個角度去看待和理解？如果要去理解“人性”，也是一種“哲理”。當“哲理”擺在面前時，它又是一種不規律的旋轉式。所以說，這人性，它是一種由“常態化”，加不規律的一種形式，在左右著事物的發生變化。
常言道，跟好就學好人，跟著巫婆跳大神。更何況，人們常常在生活中，所接觸著不同的人群。對於這個群體來說，有的人積極向上，有的人陽光，而有的人卻消極等等。當然，從別人身上散發出來的樂觀，包括正能量等等，都會被其感染。並潛移默化的引導，使人在不知不覺中，步入人生正軌。