石平 作品
第118章 瞎子游說遇艱辛 西毒出山好宛轉
且說“漠北神功”史玉書，在偌大的漠北草原上，走訪了許多牧民與部落，在以“遊說”和“和睦相處”的方式下，進行正面接觸。不過，效果還是蠻好的。因為，這裡所有的牧民，都希望不再有戰爭，希望人人都能“和睦相處”，共建家園。
不過，這“漠北神功”史玉書，在走訪部落的同時，也遇到一些“刁民”。有少數的刁民卻說，你這樣為大隋朝做事，究竟為了什麼？為了“和睦相處”，為了“人民幸福”，“漠北神功”史玉書，堅定地說——
“漠北”部落，大多相隔甚遠，這裡的“部落”，也大多以“姓氏”來劃分了區域。“同氏同族”人多的“部落”，也就意味著“實力”較強，有“歧視”之意。所以，“部落”與“部落”之間，也會時常發生一些，“明爭暗鬥”的牧場事件。相比之下，對於戰爭，他們都希望以“和睦相處”的方式，來共建家園，而不是希望再有戰爭的發生。
當然，這裡的大多數人，都希望能過上“和睦相處”的生活。但是，還是有那麼極少數人，“心高自大”，妄圖把別人的寄為己有。所以，在這種情況下，“戰爭”就難以避免了。
這不，原本的“九姓鐵勒”部落，又有“部落”與“部落”之爭。“九姓”從字面分析，就是有九種姓氏，是由“九種”氏族而組成。如藥羅葛、胡咄葛、咄羅勿等，九個“氏族”。而“藥羅葛”氏族，就是當時“漠北”上，最為突出的巨族。當然，他們原本都是屬於“鐵勒”，的後裔。
不過，這“漠北神功”史玉書，在走訪部落的同時，也遇到一些“刁民”。有少數的刁民卻說，你這樣為大隋朝做事，究竟為了什麼？為了“和睦相處”，為了“人民幸福”，“漠北神功”史玉書，堅定地說——
“漠北”部落，大多相隔甚遠，這裡的“部落”，也大多以“姓氏”來劃分了區域。“同氏同族”人多的“部落”，也就意味著“實力”較強，有“歧視”之意。所以，“部落”與“部落”之間，也會時常發生一些，“明爭暗鬥”的牧場事件。相比之下，對於戰爭，他們都希望以“和睦相處”的方式，來共建家園，而不是希望再有戰爭的發生。
當然，這裡的大多數人，都希望能過上“和睦相處”的生活。但是，還是有那麼極少數人，“心高自大”，妄圖把別人的寄為己有。所以，在這種情況下，“戰爭”就難以避免了。
這不，原本的“九姓鐵勒”部落，又有“部落”與“部落”之爭。“九姓”從字面分析，就是有九種姓氏，是由“九種”氏族而組成。如藥羅葛、胡咄葛、咄羅勿等，九個“氏族”。而“藥羅葛”氏族，就是當時“漠北”上，最為突出的巨族。當然，他們原本都是屬於“鐵勒”，的後裔。