民國之大導演(56)

    王林摸了摸鼻子，“嗐，大家祖上都是泥腿子，說不定還是地主家的奴才，連家裡的地都沒有，怎麼一個二個的都那麼真情實感的和地主階級資產階級產生共鳴，現在還拿謝先生背叛了階級來黑他，真是想不透。如果不是謝先生們當初背叛階級，怎麼能換過來他們做鍵盤俠的機會。”

    ……

    修水渠是一個漫長的過程，樂景早就做好了打持久戰的心理準備。他可以邊籌錢邊修，能修多少修多少。

    這段時間，來自全國各地的善款都在源源不斷的送進西北的賑災委員會，修水渠的初始資金可以先用這筆錢，剩下的錢，樂景來想辦法。

    他沒指望能從家裡要來錢。

    謝家的階級屬性就代表了他永遠無法和無產者們同心。放在現代，謝家就相當於韓國的三星，俄羅斯的寡頭，美國的川普們，是阻礙國家發展和人民生存的特權階級。

    臧克家在有的人中說，有的人他活著別人就不能活，謝家就是這個“有的人”。

    說服這樣的家庭和他同路而行是一件很困難的事，就像修水渠一樣，這同樣也是一個漫長的工作。

    ……如果真到了不得不決裂的那一天，樂景相信，他和他的家人都不會手軟。

    政治面前無父母兄弟，所以當年宋家三姐妹老死不相往來，互為生死仇敵。

    所以籌錢一事，終究還是要靠他自己。

    他現在是一名導演，能籌錢的辦法只有拍電影了。現在他開始慶幸他之前創立了華夏電影協會，這讓他積累了一些人脈，也在電影圈擁有一定的知名度，這時候能玩的起電影的都是有錢有閒的人，樂景可以在他們身上多薅幾回羊毛。

    上次《貴妃醉車》的初期票房失利，樂景就意識到了一件事——文藝片雖然具有豐富的內涵，但是在這個烽煙四起民不聊生文盲率近乎九成的時代，註定曲高和寡，叫好不叫座。

    但是難道就能因此指責普通百姓庸俗沒內涵嗎？平心而論，樂景也理解他們。現實已經幾多悲苦，他們只能在虛擬世界裡汲取一點點甜意，要不然他們真的連活下去的希望都沒有了。

    樂景拍電影是要給他們帶來希望的，而不是讓他們感到絕望的，悲劇固然更有藝術價值，但是喜劇同樣也具有催人奮進讓人改變的正面力量，而當今的華夏不缺悲劇，唯獨缺少催人向上的喜劇。

    即便在九死一生的長征途中，**人也充分發揮了革命浪漫主義精神，以苦作樂，鬥志昂揚，把苦難當做美酒痛飲一大壺。

    而樂景要拍的，就是這種革命浪漫主義精神。

    他要讓百姓從深邃的苦難中汲取一點希望，給予他們戰勝那該死命運的勇氣。

    他要把反抗的火種種在他們心底。然後靜候星星之火燃原的那一天。

    新電影要拍什麼？

    樂景覺得他大概可以從後世的網絡爽文題材尋找靈感，拍一部滿足大眾審美情趣，讓人民群眾喜聞樂見的電影。

    ……

    在經過多方籌劃，在1929年的春天，舊雪還沒消融之際，涇惠渠正式開工了。

    初期預算是一百五十萬，資金來源自國內外善款。後續的項目經費，樂景來想辦法。

    站在荒無人煙的黃土地上，樂景彷彿已經能看到這裡草木蔥鬱百姓安居樂業的美好未來。

    ……

    王林呆若木雞的看著直播間一掃而過的荒涼土地和來來往往的施工人員，他們穿著短褂繫著綁腿，說著口音很重的陝北方言，尊敬稱主播為“謝先生”！

    這個直播間到底是什麼情況？怎麼還沒封啊？而且還進化了！直接從獨角戲進了影視城，還請了這麼多人給主播搭戲，他在極端無語之時竟然感到了一絲詭異的佩服。