星名臨 作品
第十六章 刺客的身份
() “大家對於嬴政同學的觀點有什麼想法嗎？”毛恆才開口問大家。一群小毛孩沉默了一會，又是小胖子趙厲最先舉起了手。
“趙厲，你有什麼想說的嗎？”毛恆才點名讓他起來回答。
“我……我覺得嬴政同學剛剛說的不對。”
趙厲說完，像是有點不好意思似得抿了抿嘴。
“先生以前經常教導我們要明辨是非，可是如果依嬴政同學剛才所言，那難道父母犯了錯，我們也要完全遵從嗎？”
“嗤”趙厲的老對頭，欒安小朋友在一邊嗤笑道“趙厲，聖人說，百善孝為先，這‘孝’字，自然是在第一位的，你說父母犯了錯我們不必遵從，可若是真正做到‘孝’為第一，那父母則根本不存在對錯之分，你用對錯來衡量父母，壓根就是不對的。”
楊量算是看出來了，這欒安，不僅和趙厲不對付，還是個槓精，抬槓的水平快趕上阿基米德了，歪理怪理一套一套的，還會偷換概念。
趙厲被欒安的這番話噎的說不出話來，只好委屈巴巴的坐到了座位上。
毛恆才輕咳了幾聲，出來打圓場道:“方才，趙厲與欒安所言都有幾分道理。”
得了，楊量算是看出來了，這毛恆才就是一和稀泥高手，老中間人了，每次都是拋出一個觀點讓大家辯論，最後自己再出來打圓場。
“既然說到這裡了，那不如，今天咱們就在課堂上開一個小辯論如何？”
毛恆才眼睛一亮，心想自己真是提了個好主意，這樣不僅能鍛鍊這些孩子的思維能力和語言表達能力，自己也又能水一節課了，簡直美滋滋。
楊量心想你這說的不是廢話嗎？
還問大家如何，你都這麼說了，那能不開嗎。
於是這辯論賽就這麼開起來了，一方支持“百善孝為先”的觀點，一方則以“明辨是非是真理”為論點。
楊量本來以為，支持“百善孝為先”的人會多一些，畢竟現在是古代，可是沒想到除了誠心要和趙厲做對的欒安和他的小跟班外，就只有寥寥幾個人支持。
反倒是趙厲那邊的支持者肉眼可見的比這邊多很多。
看來是自己錯誤的估計了古代小朋友的思想覺悟水平啊！
楊量作為“百善孝為先”觀點的代表，最先提出論點作為支持“剛剛欒安同學也說了，百善孝為先是聖人提出的觀點，我認為，聖人提出這樣的觀點自然是有他的道理。”
楊量頓了頓，接著說道:“父母是給我們帶來生命的人，他們將我們帶到這個世界山，賦予了我們血肉之軀，從小言傳身教，從思想層面深刻的影響著我們。
而在這種影響下，我們早已潛移默化的被影響，那麼也就不存在該以誰為先的道理了。
我們的思想是在父母的影響下形成的，判斷是非對錯的標準也是與父母相同的，在這樣的情況下，父母的言行在我們的眼中自然就都是對的，壓根不存在對錯之分”
楊量其實也是在說歪理，他所說的這些和剛剛欒安的理論其實是一樣的，偷換概念的程度某種意義上來說比欒安還要過分。
不過這種程度的詭辯就已經能難倒這群小朋友了，他們一個個抓耳撓腮的，一時間不知道該如何應對了。
最後，還是小胖趙厲鼓足勇氣，舉手發言道:“我認為，楊量說得不對”“即使聖人說，百善孝為先，那也不能因為一個孝字就失去了判斷對錯的標準，如果說大家全部都以孝順賴衡量對錯的話，那還要律法做什麼呢？
父母做錯了事情有律法來懲治，難道我們還要覺得律法是錯的嗎？”
小胖子果然會抓重點，他不去說楊量說得為什麼不對，而是另闢蹊徑，從另外一個角度來反向證明自己的觀點。
果然，趙厲發言結束後，他那一邊的小孩就開始嘰嘰喳喳起來，不一會兒，就有許多個小朋友陸陸續續的舉起手要發言。
他們以自己生活中遇到的事情為例子來證明自己的觀點，一時間討論的十分激烈。
而支持百善孝為先的觀點的小朋友一時間抓耳撓腮起來，他們之所以選擇這個，更多的原因是報團支持欒安，哪裡還會去真的思考呢。
最後毛恆才拍了拍手，扯了扯小鬍子，呵呵的笑道:“大家討論的這麼激烈，看來心中也有了結果。”
“趙厲，你有什麼想說的嗎？”毛恆才點名讓他起來回答。
“我……我覺得嬴政同學剛剛說的不對。”
趙厲說完，像是有點不好意思似得抿了抿嘴。
“先生以前經常教導我們要明辨是非，可是如果依嬴政同學剛才所言，那難道父母犯了錯，我們也要完全遵從嗎？”
“嗤”趙厲的老對頭，欒安小朋友在一邊嗤笑道“趙厲，聖人說，百善孝為先，這‘孝’字，自然是在第一位的，你說父母犯了錯我們不必遵從，可若是真正做到‘孝’為第一，那父母則根本不存在對錯之分，你用對錯來衡量父母，壓根就是不對的。”
楊量算是看出來了，這欒安，不僅和趙厲不對付，還是個槓精，抬槓的水平快趕上阿基米德了，歪理怪理一套一套的，還會偷換概念。
趙厲被欒安的這番話噎的說不出話來，只好委屈巴巴的坐到了座位上。
毛恆才輕咳了幾聲，出來打圓場道:“方才，趙厲與欒安所言都有幾分道理。”
得了，楊量算是看出來了，這毛恆才就是一和稀泥高手，老中間人了，每次都是拋出一個觀點讓大家辯論，最後自己再出來打圓場。
“既然說到這裡了，那不如，今天咱們就在課堂上開一個小辯論如何？”
毛恆才眼睛一亮，心想自己真是提了個好主意，這樣不僅能鍛鍊這些孩子的思維能力和語言表達能力，自己也又能水一節課了，簡直美滋滋。
楊量心想你這說的不是廢話嗎？
還問大家如何，你都這麼說了，那能不開嗎。
於是這辯論賽就這麼開起來了，一方支持“百善孝為先”的觀點，一方則以“明辨是非是真理”為論點。
楊量本來以為，支持“百善孝為先”的人會多一些，畢竟現在是古代，可是沒想到除了誠心要和趙厲做對的欒安和他的小跟班外，就只有寥寥幾個人支持。
反倒是趙厲那邊的支持者肉眼可見的比這邊多很多。
看來是自己錯誤的估計了古代小朋友的思想覺悟水平啊！
楊量作為“百善孝為先”觀點的代表，最先提出論點作為支持“剛剛欒安同學也說了，百善孝為先是聖人提出的觀點，我認為，聖人提出這樣的觀點自然是有他的道理。”
楊量頓了頓，接著說道:“父母是給我們帶來生命的人，他們將我們帶到這個世界山，賦予了我們血肉之軀，從小言傳身教，從思想層面深刻的影響著我們。
而在這種影響下，我們早已潛移默化的被影響，那麼也就不存在該以誰為先的道理了。
我們的思想是在父母的影響下形成的，判斷是非對錯的標準也是與父母相同的，在這樣的情況下，父母的言行在我們的眼中自然就都是對的，壓根不存在對錯之分”
楊量其實也是在說歪理，他所說的這些和剛剛欒安的理論其實是一樣的，偷換概念的程度某種意義上來說比欒安還要過分。
不過這種程度的詭辯就已經能難倒這群小朋友了，他們一個個抓耳撓腮的，一時間不知道該如何應對了。
最後，還是小胖趙厲鼓足勇氣，舉手發言道:“我認為，楊量說得不對”“即使聖人說，百善孝為先，那也不能因為一個孝字就失去了判斷對錯的標準，如果說大家全部都以孝順賴衡量對錯的話，那還要律法做什麼呢？
父母做錯了事情有律法來懲治，難道我們還要覺得律法是錯的嗎？”
小胖子果然會抓重點，他不去說楊量說得為什麼不對，而是另闢蹊徑，從另外一個角度來反向證明自己的觀點。
果然，趙厲發言結束後，他那一邊的小孩就開始嘰嘰喳喳起來，不一會兒，就有許多個小朋友陸陸續續的舉起手要發言。
他們以自己生活中遇到的事情為例子來證明自己的觀點，一時間討論的十分激烈。
而支持百善孝為先的觀點的小朋友一時間抓耳撓腮起來，他們之所以選擇這個，更多的原因是報團支持欒安，哪裡還會去真的思考呢。
最後毛恆才拍了拍手，扯了扯小鬍子，呵呵的笑道:“大家討論的這麼激烈，看來心中也有了結果。”