笑金帛 作品

第79章 旋渦

    並且,這種知識,以李敬雲上輩子的經驗,在日常生活中,運用到的場景也不會太多,今天要不是宋亮提到,李敬雲也不會有意識的搜尋這些內容。

    本來想關掉網頁的時候,李敬雲猶豫了一下,然後輸入了“西方電影”,如果哲學這些概念,李敬雲在日常生活中碰不到的話,但是電影這些東西,就完全無法避免了。

    考慮上一輩子,好萊塢的電影製品流行全世界,都是以對方的內容作為標杆,不管是導演還是演員都會下意識高看對方一些,甚至,李敬雲作為觀眾,有時候也會覺得對方的內容確實不錯,比自己人瞎搞出來的要好。

    在上個世界中,李敬雲只是一個影視圈的吃瓜群眾,只是一個消費者,不管是誰,只要生產出來的東西和自己口味,能夠幫助消遣時間就行,倒是不會考慮太多。站在這個立場上,他可以完全不在意東西方的電影情況,甚至來點咖喱味的也無所謂。

    但,現在,在這個世界,他處於這個圈子裡面,這就讓他不得不考慮雙方之間的關係以及差別。

    “東方電影”、“西方電影”、“審美”、“文化”、“傳播”……

    隨著李敬雲的搜索,越來越多的內容進入他的視野當中,關於電影的情況,關於他搜索的內容,確實是有不少的內容,但隱藏在這些內容背後的東西,才是讓李敬雲覺得心驚的地方。

    電影的爭論似乎出現在每一部大火的電影下面,電影本身是在表現,用影像來表現,但是這種表現的結果究竟源自什麼,東西完全就有了不同的說法。

    很明顯,就像宋亮指出他所提想法的問題,所有引起爭論的電影,都會有類似的高熱度點評,認為核心思想是源自大周,亦或是源自西方的理論,至於電影本身的內容,反而是作為分析的工具。

    李敬雲看著這些內容,憑藉敏銳地“嗅覺“,隱隱約約察覺到,這個世界中的影視圈、演藝圈,或許和他原本所在的世界中影視圈並不一樣。