第２８３７章 引經據典

    何超也罷了，象繆文軍這等人才倘若棄之不用豈不可惜嗎？

    不可惜。

    官至正省級層面真是名將雲集、群星璀璨，用誰都在情理之中，根本不存在缺了哪個沒法開展工作的情況。

    白鈺琢磨的是最後那段話。

    回到休息大廳環顧四周，見俞晨傑正躲在角落聚精會神看手機，會心一笑也尋了個隱蔽位置坐下搜索《戰國策》。

    那段話實則是《戰國策.齊策》裡淳于髡薦才的言論，後人提煉出八字精華:物以類聚，人以群分。

    但範曉靈表達的顯然不僅僅是字面意思，況且她把“及之睪黍梁父之陰，則郄車而載耳；求柴葫、桔梗於沮澤則累世不得一焉”兩句故意顛倒過來，顯然這才是重點。

    按譯文大意是:若到睪黍山、梁父山北坡採集乾柴，可以敞開車裝載；若到低溼的沼澤採集柴葫、桔梗，那世世代代採下去也得不到一兩。

    後面還有一句被範曉靈省略了，“夫物各有疇，今髡，賢者之疇也，王求士於髡，譬若挹水於河，而取火於燧也”，意思是:世上萬物各有其類，我淳于髡是賢士一類的人，君王向我尋求賢士，譬如到黃河裡取水，在燧中取火。

    可能覺得意思相近沒必要重複吧，在範曉靈的身份能10個字說清楚的事絕不說11個字。

    那麼，範曉靈到底要叮囑什麼呢？

    肯定不是把白鈺此行類比為淳于髡薦才，要不然範曉靈會直接引用最後一段，之所以省略可能防止他誤解。

    再把這段話放到大框架裡，五分鐘時間內範曉靈講了三個層次的內容，一是著重抓經濟，黃海系方晟系幹部都注重經濟，這是言中之意；二是引出繆文軍和何超的話題暗示為他鋪路，令得白鈺極為震撼；三是指出他需要彌補的兩方面軟肋，繃得太緊和社交圈不夠廣。

    三個層次都好理解，唯獨最後這段無論與哪個層次關聯都略顯勉強，實在費了琢磨。

    翻來覆去總是不得要領，悄悄觀察躲在角落裡的俞晨陽似也被什麼難住了，盯著手機呆呆出神。

    難道他也接受大領導會見，也悟不透其中某句話？唉，大領導說話總是雲遮霧障讓你很難直接抓住要領。

    恐怕既是為官生存之道，時刻防止被加以渲染和利用乃至抹黑，因為禍從口出；又是佛家講究參悟的大智慧，勘破卻不說破，“菩提本無樹，明鏡亦非臺”，師傅領進門修行在個人，能悟多少是各人的機緣和運氣。

    晚上活動結束——照顧老領導們的身體也沒很晚，回到白家大院後和一直翹首以待的白翎進了書房，爺孫三代這才談起範曉靈會見的詳情。

    白鈺如實相告——也確實沒什麼可隱瞞的，說到最後一段，白傑衝與白翎面面相覷眉頭緊鎖，神情間都有些莫名其妙。

    “她掌控了談話節奏，時間也剛剛好，說明這段話放在最後必定有其深意，也特別重要，”白翎沉思道，“黃海系幹部當中，範除了兩次離婚之外其風評和形象還算不錯，況且第二次離婚純屬男方責任。她看問題往往深刻精準，我印象最深的要數那次‘碧海風暴’……”