宅十三娘 作品
第754章 滅殺，立刻離開
“竟然是你，你果真沒死！”
其他人還沒反應過來，卻聽那散修盟盟主的一聲爆呵，一條粗狀的火蛇就朝李黛攻擊而來，那火蛇帶著合體大能的全力一擊，哪怕他用的只是最基本的靈化術，還是讓人倒吸了一口氣。
如此威勢，李黛還能活？
而修真界的靈化術，就是將自己的靈氣擬化成各種妖獸形態，以達到攻擊對手的目的。
這樣的靈氣擬物手法，基本上只要是個修士都會一些，只是每個人的熟練程度不一樣而已。
比如火屬性修士，擬化的火蛇、火鳥、焰火獸等等，都有不同的威勢。
修士修為越高，體內靈氣越多，能擬化的妖獸就可以越複雜，越兇猛。
如果真將擬化這一手段煉到如火純清，那麼擬出來的大妖和修士就越加心意相通，攻擊也更加得心應手。
而且每一個靈氣擬化物，只要靈氣足夠，對那種大妖的特性又瞭如指掌的話，在靈氣擬化它們的時候，它們身體的每一部分，每一個器官，都用靈氣擬得活靈活現的話，那麼那些靈擬物是有可能懵懂有靈智的，更有甚者，靈擬物若到達最高境界，那麼擬出來的東西就會跟活的大妖一樣，不僅有修士自帶的靈力攻擊，更可能靈擬物會有那種大妖真正的神通。
傳說上古太古時期，就有大能修士靈擬出來的金龍，如真龍一樣可以戰鬥，避閃，吐火吐金箭，幾乎和真龍沒有區別。
但要擬出宛如真物一樣的東西，不僅需要修士對應屬性的靈氣充足，用在擬化物身上的靈氣壓縮再壓縮，達到那些靈氣真的濃得如它們的肉體一樣。
除此之外，在擬的時候還要對大妖特別熟悉，有鬼斧神工般的技藝，才能讓擬出來的東西不至於殘疾。
當然，如今的修真界根本沒有做到那程度，他們對大妖也並沒有那麼熟悉，所以擬出來的物都是簡陋版的，不僅沒有靈性不說，和修士的聯繫也不深刻，除了起到一些基本的靠靈氣多寡上的攻擊，沒有任何加成作用。
由於大家的靈氣擬物都是簡陋版的，所以擬化的東西自然越簡單越好，所以妖狼，蛇獸，簡體龍，豹子，虎獸就是大家最愛的擬的攻擊物了。
當然，靈氣擬物的攻擊，也不能偏離它們原本的屬性，所以對待火蛇有力的反擊，要麼用水靈氣消之，要麼用土牆擋之。
這其中的道理李黛並沒研究那麼清楚，可以說對靈氣擬物這一塊大家都沒有去深入研究，如果要將自己擬出的東西跟真的一樣，還自帶天賦技能，那麼不僅要對妖獸的身體結構和習性爛熟於心，還需要無比漫長的時間，反覆練習再練習，而修士最缺的就是時間，沒有修士可以說他們的時間是寬裕到用不完的，即使是李黛，也沒那底氣。
除非是掌握了時間陣法的大能，設置一個陣法，可以讓時間慢流萬萬倍，那樣在時間陣法裡學技藝和練術法，甚至積累靈氣打坐修煉，就沒有那個擔心了。
當然，除了時間，靈擬物還需要天賦，如果沒有精緻的手段和繪畫上的技藝，那麼哪怕知道了大妖的身體結構也是擬不出來的，除非是用數以百倍的時間熟能生巧。
所以要擬出一個真實的東西，需要修士體內有足夠的靈氣，畫師一般的天賦，對大妖的熟悉，再加上無數時間的堆積，才可能達到那種程度。
當然，勤奮不能少，天賦也是不能少的。
像桂司畫那種本來以畫道修煉的畫家，他擬出來的東西，像程度就絕對比普通修士高，當然，輸入同樣靈氣擬得更像的話，那攻擊幾度也是更高的。
且不說那些，如今的修真界很多都沒有這方面專研刻苦的意識，他們雖然知道靈擬物是修士達到築基以後，是五行術法如火球術、水箭術、纏繞術、金刃術、土牆術等的進階版本，但都沒有深入去思考那些問題。
煉氣修士練術法只能練簡單的東西，也是基礎的東西，其實那些火球術、水箭術等都是另一種最基本的擬物，只不過修為越高，如築基結丹修士，他們仍然可以用火球術攻擊敵人，但同樣的火靈力，把它們化成火球其攻擊力顯然沒有火蛇火蜥蜴這樣的火屬性擬物高，這靈擬物，也就成了築基以後每個修士終身學習的課題。
其他人還沒反應過來，卻聽那散修盟盟主的一聲爆呵，一條粗狀的火蛇就朝李黛攻擊而來，那火蛇帶著合體大能的全力一擊，哪怕他用的只是最基本的靈化術，還是讓人倒吸了一口氣。
如此威勢，李黛還能活？
而修真界的靈化術，就是將自己的靈氣擬化成各種妖獸形態，以達到攻擊對手的目的。
這樣的靈氣擬物手法，基本上只要是個修士都會一些，只是每個人的熟練程度不一樣而已。
比如火屬性修士，擬化的火蛇、火鳥、焰火獸等等，都有不同的威勢。
修士修為越高，體內靈氣越多，能擬化的妖獸就可以越複雜，越兇猛。
如果真將擬化這一手段煉到如火純清，那麼擬出來的大妖和修士就越加心意相通，攻擊也更加得心應手。
而且每一個靈氣擬化物，只要靈氣足夠，對那種大妖的特性又瞭如指掌的話，在靈氣擬化它們的時候，它們身體的每一部分，每一個器官，都用靈氣擬得活靈活現的話，那麼那些靈擬物是有可能懵懂有靈智的，更有甚者，靈擬物若到達最高境界，那麼擬出來的東西就會跟活的大妖一樣，不僅有修士自帶的靈力攻擊，更可能靈擬物會有那種大妖真正的神通。
傳說上古太古時期，就有大能修士靈擬出來的金龍，如真龍一樣可以戰鬥，避閃，吐火吐金箭，幾乎和真龍沒有區別。
但要擬出宛如真物一樣的東西，不僅需要修士對應屬性的靈氣充足，用在擬化物身上的靈氣壓縮再壓縮，達到那些靈氣真的濃得如它們的肉體一樣。
除此之外，在擬的時候還要對大妖特別熟悉，有鬼斧神工般的技藝，才能讓擬出來的東西不至於殘疾。
當然，如今的修真界根本沒有做到那程度，他們對大妖也並沒有那麼熟悉，所以擬出來的物都是簡陋版的，不僅沒有靈性不說，和修士的聯繫也不深刻，除了起到一些基本的靠靈氣多寡上的攻擊，沒有任何加成作用。
由於大家的靈氣擬物都是簡陋版的，所以擬化的東西自然越簡單越好，所以妖狼，蛇獸，簡體龍，豹子，虎獸就是大家最愛的擬的攻擊物了。
當然，靈氣擬物的攻擊，也不能偏離它們原本的屬性，所以對待火蛇有力的反擊，要麼用水靈氣消之，要麼用土牆擋之。
這其中的道理李黛並沒研究那麼清楚，可以說對靈氣擬物這一塊大家都沒有去深入研究，如果要將自己擬出的東西跟真的一樣，還自帶天賦技能，那麼不僅要對妖獸的身體結構和習性爛熟於心，還需要無比漫長的時間，反覆練習再練習，而修士最缺的就是時間，沒有修士可以說他們的時間是寬裕到用不完的，即使是李黛，也沒那底氣。
除非是掌握了時間陣法的大能，設置一個陣法，可以讓時間慢流萬萬倍，那樣在時間陣法裡學技藝和練術法，甚至積累靈氣打坐修煉，就沒有那個擔心了。
當然，除了時間，靈擬物還需要天賦，如果沒有精緻的手段和繪畫上的技藝，那麼哪怕知道了大妖的身體結構也是擬不出來的，除非是用數以百倍的時間熟能生巧。
所以要擬出一個真實的東西，需要修士體內有足夠的靈氣，畫師一般的天賦，對大妖的熟悉，再加上無數時間的堆積，才可能達到那種程度。
當然，勤奮不能少，天賦也是不能少的。
像桂司畫那種本來以畫道修煉的畫家，他擬出來的東西，像程度就絕對比普通修士高，當然，輸入同樣靈氣擬得更像的話，那攻擊幾度也是更高的。
且不說那些，如今的修真界很多都沒有這方面專研刻苦的意識，他們雖然知道靈擬物是修士達到築基以後，是五行術法如火球術、水箭術、纏繞術、金刃術、土牆術等的進階版本，但都沒有深入去思考那些問題。
煉氣修士練術法只能練簡單的東西，也是基礎的東西，其實那些火球術、水箭術等都是另一種最基本的擬物，只不過修為越高，如築基結丹修士，他們仍然可以用火球術攻擊敵人，但同樣的火靈力，把它們化成火球其攻擊力顯然沒有火蛇火蜥蜴這樣的火屬性擬物高，這靈擬物，也就成了築基以後每個修士終身學習的課題。