賽夏孩童

‘為什麼我們身上也有病菌，卻不會再生病了？’

安逸生非常好奇這種病理，與中醫的五行學說非常不同，一路上又多次向梁川請教。

‘人體內也有很多的病菌，就像你們說的一句古話，叫以毒攻毒，如果一種毒菌獨佔整個人體，那人馬上就會生病，可若是兩種病毒相互制衡，那便會相互抵消他們的毒性,人也就不會得病！’

安逸生哦了一聲道：‘陰陽之道！’

梁川似懂非懂地嗯了一句：‘可能是吧。’

梁川這一次帶了非常多的藥材，許多都是取之於當地，讓黑十字會的成員在閒暇之時進山採的草藥！

醫家有一種說法，毒物出沒十步之內必有解藥，萬物相生相剋，雖然這些病毒是外來的，可是當地的人會染得上，當地的草藥就能治得了。所謂一方水土養一方人，就是這個理兒。

入秋的賽夏山場裡綠樹與紅葉共存，山中的溫度比鳳山要少了幾度,人行走在山間，沒有發現瘴氣，但是這讓人體感冰涼的溫度非常容易染上風寒，山中的條件惡劣，要是得了風寒，一不小心，很可能把命丟了。

一行人以最快的速度到達位於中央山脈的部落，隱藏在大山的部落因為與外人的接觸，而讓自己陷入到了滅頂之災當中。

比起布農人，他們因為食物充足，體質要強上不少,因為還算撐得過去。

看到兵強馬壯的梁家軍降臨他們的部落，卻沒

看到塗槐回來，所有人都是如臨大敵！

幾個土民跳出來擋住了梁川進部落的步伐，質問道：‘我們頭領呢？’

雖然土民的話梁川聽不懂，但是從他的表情上就可以看出他們的敵意。

梁川這時才反應過來，後悔沒有將塗槐這個翻譯帶上山！

他們想要入主夷州，將來少不了要與這些土民打交道，塗槐的年紀也大了，看來還是得找幾個人，以後好在幾撥人當中溝通！

梁川手腳並用，賣力地解釋了幾次，可是依舊徒勞無功，對面的賽夏人情緒很是激動，差一點就要情緒失控。

他們激動是因為他們的頭領帶著人下山，卻不見回來，任何人都會以為他們的頭領出了意外，而且對方又是狡猾的漢家人，這樣的情況並不讓人覺得意外。

安逸生道：‘不急。’

身為太夫的他們見過太多抱有敵意的患者，他們也知道要如何面對這樣的人，他讓梁川就在部落外安頓下來，帶來的幾口大鍋，馬上就煮起了草藥。

好幾種草藥，都是大山中隨處可見的，隨手一摘，扔到鍋裡，藥味兒馬上就翻了出來。

抱有敵意的土民死死地守著自己部落的大山，不敢有一絲懈怠。

梁川很想與他們溝通，可是少了一個塗槐，這事就變得複雜許多！

他們不明白梁家軍的一片苦心，只看到梁家軍身上的殺氣與不懷好意。

場面甚至有些緊張。

難道再下山把塗槐請上山來？

一行

人在部落的外面都能看到，部落裡不少人已經奄奄一息，精神頭還有身體都處在崩潰的邊緣。