第七百二十三章互訴衷腸

    梁川坐藥房內，從皮膚開始講到骨骼，從血液講到器官，很多概念他也是一知半解，不過黃書記與安逸生兩人已經初窺西藥的門徑，卻也是一點就透，猶其是聽到人血竟然有好幾種型號竟然有一種不可思議的感覺。

    梁川最後只說一句:“日後有機會我們可以試驗一下。”

    兩人大驚道:“如何試驗？”

    梁川道:“自然是拿動物來實驗！”

    “我平日都是拿天武軍的軍馬來試驗，不過現在戰馬的數量越發稀少，也不好辦。”

    梁川道:“如果是試藥的話你不必用軍馬，去捉一些耗子來試藥，這玩意死再多也不會死絕，而且藥效明顯，最合適不過了！”

    黃書記道:“是啊，我怎麼把這茬給忘了！回去我定要好好試一試！”

    梁川的方法自然比他們的多，對梁川來說中醫是神秘而歷史悠久的瑰寶，老祖宗傳下來的寶貝已經承受住了時間的考驗無需過多地質疑，可是時代在發展，終有一日西發的外科醫術也會衝擊到我們古老的文明，要是我自己把這類學科與傳統的中醫自己發展起來，將來不就少了西醫與中醫的學術之爭？

    震驚、滿足！要是其他的大夫聽到梁川的滿嘴荒唐言報官不說，先罵梁川一個大逆不道欺師滅祖之罪。中醫的傳承向來講究尊師重道，所有的醫術都是在前人的基礎上一步步充實發展起來的，梁川講的玄之又玄，不是欺世盜名就是沽名吊譽。

    但是他們自從配製出麻丸之後，酒醉之餘也拿許畜牲開過刀，好像發現一門新的醫學宗派一般，兩人只互相研究琢磨，也不敢與世人說道，同樣是怕被罵成旁門左道歪門邪術！

    梁川教與他們的哪裡是什麼邪術，人家掌握的醫術不知超前多少年，好比一位呀呀學語的稚子與身體強壯的中年人那般差距。

    梁川拒絕了他們二人的拜師，拜師還有一層含義，有了師徒關係的束縛他們兩人就不會把梁川學到的醫術據為已用，是為師出有門，更在這師徒道義的束縛之下，將來不會有什麼欺師滅祖的行徑，這是不管哪個行當都為人所不齒的行為。

    梁川不僅沒有束縛他們，還與他們說了一句讓他們熱淚縱橫的話:將來如果可以，希望這門醫術在你們手中發揚光大，你們自已開宗立派，我梁川嘛，也就是一個農民，將來就回去種種田罷了！

    開宗立派，古有扁鵲與華佗，後有張仲景葛洪孫思邈，隨便一位都是天上星辰一般的耀眼人物，如果能成為他們一般的開宗大師，兩人不要說進太醫院，就是終老於這坊間小藥房，此生也無憾了！

    兩人恰恰認定，梁川的仙遇是冥冥之中要給他們的仙遇，否則怎麼會一頓狗肉引出這麼多事端？梁川又怎麼會把這不傳之秘傾囊相授？

    紫禁城。

    夏雪被孫厚朴嘔了一身血之後，哭得更是梨花帶雨，兩人分明還沒有過門，夏雪就如同鄉間亡夫的寡婦，抱在丈夫的墳頭痛苦一般，讓見者落淚聞者傷心。石頭見了那是頭皮發麻，怎麼孫哥兒傷重這個男人哭得死去活來，難道兩個人有一腿？