泗水湯湯 作品

第22章 問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒

 這都讓他想起了有關月亮的傳聞。 

 在華夏的傳統文化中,月亮,嫦娥,蟾蜍,桂樹,搗藥兔等,經常是聯繫在一起的。 

 宋朝以後,中秋節成了團圓節,月亮也從文人的酒杯裡,到了百姓的餐桌上。 

 變成了熱鬧團聚的標誌。 

 可是最初的月亮,不是這樣的。 

 在最初的神話中,嫦娥是月亮的母親,後來,到了沒有一個女神能獨身走出的西漢,嫦娥就變成了羿的妻子。 

 因為偷仙藥,這個拋棄丈夫的女人,即便成了仙女,在人們的眼中,也只能在寒涼的月宮中孤獨過活。 

 換句話說,月亮,是一座關押瘋女人的監獄。 

 在古老的時代,太陽和蛇(龍),月亮和蛙(蟾蜍)還有兔子,都帶象徵著繁衍的神力。 

 隨著時間的流逝兩者逐漸分離,前者被賦予更正向的意義,為陽。 

 後者則多了負面的意味,為陰。 

 也就是說,月亮在最開始並不是溫情的,溫柔的,而是充滿了孤寂的,負面的,瘋狂甚至扭曲的色彩。 

 只是華夏的歷史足夠長,月亮的意義出現了演變。 

 但是即便是現在,月亮仍然具有清冷寂寞的意象。 

 而在藍星上的其他國家,月亮意味著混亂癲狂的文化,還要更加明顯。 

 在沒有靈氣復甦的藍星,月亮的能量也在對人施加影響。 

 月朗星稀的深夜,人更容易鬱悶,還有情緒低落。 

 靈氣復甦的藍星,月亮的能量變強了,尤其是圓月的時候。 

 特別是在西方,陸續出現了被月亮影響的人類,演化出了月夜的狼人,吸血鬼,幽靈等等特殊的修煉者。 

 妖族之中也有在圓月下修煉事半功倍,但容易走火入魔的傳聞。 

 所以,和月亮緊密相關的靈植桂樹,真的像她表現出的這麼溫和嗎? 

 林鳳語不覺得這是自己的惡意揣測。 

 因為他剛剛想通,這種隱約的預感,來自於哪裡。 

 ——來自於神通:周公解夢。 

 這月桂小秘境應該是有問題。 

 不過,暫時應該還問題不大。