第五十八章 神武世界外虛空防禦陣法計劃

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　　時至此時。

　　兩位聖尊倒也明白了王守哲的想法，不由哭笑不得。

　　這守哲家主還真是挺會順杆子往上爬。難怪，這麼一個小小的神武世界，短短千年時間就崛起了。

　　不過，此事乃是他們神武世界自己的事情，兩位聖尊也不便插手。

　　他們互相望了一眼後，便索性切入正題道：「守哲家主，我們看宥嶽大公子、瑾璐大小姐以及宥玄二公子的天賦才情都是亙古罕見。」（「王珺璐」改成「王瑾璐」，前文已改，多謝書友們提醒錯誤。）

　　「我們兩個希望能分別收瑾璐和宥玄兩個孩子做衣缽弟子。」

　　短短三言兩語，兩位聖尊便展現出了自己的誠意，直接給出了衣缽傳承的條件。

　　在玄武修士的師徒傳承中，有記名弟子、門下弟子、優秀弟子、核心弟子、親傳弟子、衣缽弟子等分類。

　　前三類，其實都是所謂的「門人」，和師尊之間的關係並沒有那麼緊密，很多時候連傳授都是由核心弟子或是親傳弟子代勞。到了核心弟子級別，做師傅的才會稍微認真一些傳授指導。

　　而親傳弟子就不一樣了，一般師尊都會將親傳視作子女，會花極大的力氣進行培養。

　　出門在外，親傳代表的就是他們的臉面，可在一定程度上代師尊行事，擁有著極大的權力，同時也承擔著極大的責任。而衣缽弟子又不一樣。

　　「衣缽」二字，其含義便是財產，所謂「衣缽弟子」，其實質便是師父指定的繼承人。

　　在師尊年老退休、或者隕落後，衣缽弟子將會繼承師尊的一切，包括傳承、財富、職權、社會地位、人脈關係等等。

　　就如帝子安繼承大帝之位，也如贏靈竹未來要執掌道宮一樣。通常師尊對衣缽弟子的態度，比對兒女還要來得更加親近，教導自然也會更加用心。