神話諸侯時代 作品
第一百七十四章：成也人心，敗也人心
“心靈思想歷來是最複雜最神秘的，出現一些善於自我欺騙的人，就能通過問心鏡這種簡單基礎心靈類法器的考驗。”
“出現一些大奸大惡之徒，就能完美通過幻術系列的考驗，大奸似忠的還少嗎？”
“當這些大奸似忠之輩，通過一系列幻術考驗身居高位之時，你猜他們能對整個道國造成多大的破壞？”
“如今道國還小，只有一郡之地，太平道人自己的就看的過來，可是當道國變成十個郡的時候呢？那個時候太平道人一個人可能就忙不過來了，當道國變成一百個郡的時候呢？那時太平道人就只能委託他人幫助自己去檢查底下的教徒們有沒有變質，有沒有墮落……”
“正所謂得道容易守道難，縱然教徒領悟教義的那一瞬是真的認可了教義，誰又能保證他日後還能一直保持初心呢？”
“當他是村長的時候，每天都和老百姓打交道，說不定還能保持初心，可是當他身居高位之時呢？”
“最後，如今的道國，整個體系都建立在太平道人講良心講道德的前提下，可太平道人要是有一天不講良心了呢？”
“如今的道國，本質上就是太平道人努力的幹活才換取了大量的生活物資，才以此養活了整個道國的百姓，可太平道人萬一哪天受傷了呢？萬一哪天閉關了呢？萬一哪天不想幹了呢？”
“縱然太平道人自己不忘初心一輩子，可等到他死去之後呢？他的繼承人還能像他一樣堅持嗎？”
“未來有一天，問心鏡檢查內心意志這一關會不會直接變成一個流程，問心鏡的真假誰來保證？幻術檢驗的真假誰來保證？”
“弄一個假的問心鏡，然後說是真的，對某些教徒進行考驗，然後宣佈該教徒是個虔誠的信徒，該怎麼辦？”
“提前洩露幻術的內容，讓對方做好準備，好好的表演一場，又該怎麼辦？”
“甚至有朝一日，繼承人實力不足，魄力不夠，被諸多教徒壓制，最終不得不宣佈廢除問心鏡和幻術的考驗，又該怎麼辦？”
“到時，肯定會有人提出：我們的教徒都是歷經了諸多考驗的，都是值得信任的自己人，一直用問心鏡考驗，一直用幻術考驗，這是典型的不信任自己人，這是嚴重的錯誤！”
“這種觀念在未來的某一天，一定會獲得大多數教徒的認可！”
“太平道成也教義，敗也教義！”
“太平道能成功，是因為有初代的這一批為了理想而現身的道人。”
“太平道會失敗，是因為當初代的這一批真正有理想的人死光之後，二代三代們還會願意吃那麼多苦頭嗎？”
“當二代三代們想要享受的時候，當二代道人三代道人們遺忘了初代太平道人的理想和意志的時候，這道國還是當初太平道人開創的道國嗎？”
“人心！”
“太平道的道國如果成功，是因為人心，未來的失敗，也是因為人心！”
“從這一點來看，或許只有達到姜道友（姜華）所說的大同之世第四個階段，即人人擁有自我之時，太平道的道國才有一絲實現的希望！”
“在大同之世第四階段來臨之前，我不看好底層庶民的覺悟，我也不看好二代、三代道人們的表現。我話撂這兒了，快則三代，慢則七代，太平道建立的道國，必然崩塌！”
“庶民，我也接觸過不少，他們太容易被環境影響了，太容易被洗腦了，太容易被算計了，太軟弱了！”
“除非庶民們人人擁有自我，人人都擁有思考的能力，人人都擁有堅持自己信念的能力，但這太難了，達到這一步，怎麼也得大同之世的第四階段。可如果真的百姓們都達到了大同之世第四階段，那個時候，自然而然的就是大同之世了，還需要建設地上道國幹啥？”
“這就是個悖論！”
“此刻，我只是為太平道人感到可惜，他的堅持，他的努力，他的理想，終有一日會被後世的道人們遺忘，甚至會被後世的教徒們指指點點……”
“出現一些大奸大惡之徒，就能完美通過幻術系列的考驗，大奸似忠的還少嗎？”
“當這些大奸似忠之輩，通過一系列幻術考驗身居高位之時，你猜他們能對整個道國造成多大的破壞？”
“如今道國還小，只有一郡之地，太平道人自己的就看的過來，可是當道國變成十個郡的時候呢？那個時候太平道人一個人可能就忙不過來了，當道國變成一百個郡的時候呢？那時太平道人就只能委託他人幫助自己去檢查底下的教徒們有沒有變質，有沒有墮落……”
“正所謂得道容易守道難，縱然教徒領悟教義的那一瞬是真的認可了教義，誰又能保證他日後還能一直保持初心呢？”
“當他是村長的時候，每天都和老百姓打交道，說不定還能保持初心，可是當他身居高位之時呢？”
“最後，如今的道國，整個體系都建立在太平道人講良心講道德的前提下，可太平道人要是有一天不講良心了呢？”
“如今的道國，本質上就是太平道人努力的幹活才換取了大量的生活物資，才以此養活了整個道國的百姓，可太平道人萬一哪天受傷了呢？萬一哪天閉關了呢？萬一哪天不想幹了呢？”
“縱然太平道人自己不忘初心一輩子，可等到他死去之後呢？他的繼承人還能像他一樣堅持嗎？”
“未來有一天，問心鏡檢查內心意志這一關會不會直接變成一個流程，問心鏡的真假誰來保證？幻術檢驗的真假誰來保證？”
“弄一個假的問心鏡，然後說是真的，對某些教徒進行考驗，然後宣佈該教徒是個虔誠的信徒，該怎麼辦？”
“提前洩露幻術的內容，讓對方做好準備，好好的表演一場，又該怎麼辦？”
“甚至有朝一日，繼承人實力不足，魄力不夠，被諸多教徒壓制，最終不得不宣佈廢除問心鏡和幻術的考驗，又該怎麼辦？”
“到時，肯定會有人提出：我們的教徒都是歷經了諸多考驗的，都是值得信任的自己人，一直用問心鏡考驗，一直用幻術考驗，這是典型的不信任自己人，這是嚴重的錯誤！”
“這種觀念在未來的某一天，一定會獲得大多數教徒的認可！”
“太平道成也教義，敗也教義！”
“太平道能成功，是因為有初代的這一批為了理想而現身的道人。”
“太平道會失敗，是因為當初代的這一批真正有理想的人死光之後，二代三代們還會願意吃那麼多苦頭嗎？”
“當二代三代們想要享受的時候，當二代道人三代道人們遺忘了初代太平道人的理想和意志的時候，這道國還是當初太平道人開創的道國嗎？”
“人心！”
“太平道的道國如果成功，是因為人心，未來的失敗，也是因為人心！”
“從這一點來看，或許只有達到姜道友（姜華）所說的大同之世第四個階段，即人人擁有自我之時，太平道的道國才有一絲實現的希望！”
“在大同之世第四階段來臨之前，我不看好底層庶民的覺悟，我也不看好二代、三代道人們的表現。我話撂這兒了，快則三代，慢則七代，太平道建立的道國，必然崩塌！”
“庶民，我也接觸過不少，他們太容易被環境影響了，太容易被洗腦了，太容易被算計了，太軟弱了！”
“除非庶民們人人擁有自我，人人都擁有思考的能力，人人都擁有堅持自己信念的能力，但這太難了，達到這一步，怎麼也得大同之世的第四階段。可如果真的百姓們都達到了大同之世第四階段，那個時候，自然而然的就是大同之世了，還需要建設地上道國幹啥？”
“這就是個悖論！”
“此刻，我只是為太平道人感到可惜，他的堅持，他的努力，他的理想，終有一日會被後世的道人們遺忘，甚至會被後世的教徒們指指點點……”