原神:開局沙海,直抵神座 作品

201-與我無關


                 羅摩很期待加入反抗軍。

  像是這類生命鍊金術的實驗,對於接受實驗的“志願者”的堅強意志有很高的要求。

  很重要的一點是,其實迪盧克已經是普通人之中配置相當高的那種了,大多數人不可能有他的這種配置。

  鍊金術實驗要求志願者的基礎素質足夠出色,如果他們的身體素質不太夠用,就只能夠祈禱他們用自己堅強的意志戰勝苦難了。

  這就是為什麼要選擇反抗軍而不是盜寶團、流浪武士之流的原因。

  實驗的成功概率和實驗者本人的天賦成正比,他們的身體素質越是強大,成功的概率就越高。

  遺憾的是現實中不可能有八十多級的流浪武士,如果要指望他們如同迪盧克一樣,短時間內抗住兩三次的藥劑促進機體進化,這幾乎是一件不可能的事情。

  以迪盧克的身體天賦來說,他甚至不需要多頑強的意志,身體本身就是能夠承擔中間階段的痛苦的。而反過來說,對於沒有這種天賦的人,他們就要依靠意志去抗擊痛苦,並且祈禱好運會降臨在他們身邊。

  問題十分簡單。

  要麼擁有如同迪盧克一樣,質量超高的志願者主動接受實驗。質量如果得不到保證,就只能夠堆積數量,從大量的素材之中嘗試汲取的經驗。

  實驗對於個人的意志要求並無強制性的要求,如果個頂個的都是達達利亞這種妖怪,其實羅摩也就不需要考慮什麼精神意志了。

  但沒有,達達利亞很少見,迪盧克同樣稀少,所以羅摩想到了反抗軍。

  這些人的反抗精神十分出色,畢竟只要他們的腦子正常,就會很輕鬆地意識到站在他們對立面的並不是幕府,而是雷之神。

  面對神明都能夠鼓起對抗的勇氣,這種為了保護海祗島而選擇戰爭的精神能夠給他們帶來更多的希望。

  羅摩沒打算偷偷摸摸,這件事情完全可以直接和珊瑚宮心海交涉。

  誠然這種行為和愚人眾的趁火打劫幾乎相似,但羅摩並不覺得珊瑚宮心海真的能夠完全抗拒。

  一個人的所有選擇都會和他所經歷的事情密切相關,這些是他的經驗,而經驗干涉他的選擇。

  珊瑚宮心海有很多選擇空間麼?

  這可未必。

  隨著九條裟羅的退場,九條孝行迫切需要九條政仁創造一些“輝煌的勝利”——父親不給兒子製造機會,他還打算怎麼做呢?就這麼讓平平無奇的九條政仁上位?

  可以,當然可以。

  天領奉行是九條家的一家之言,以九條孝行的權位,他說出來的時候答案就已經確定了。

  但這不夠,九條孝行不會接受,九條政仁這種接受家族最正規培養的繼承人也不會接受。

  儘管很快,隨著九條政仁的成功之後,幕府就會在別處出現問題,進而導致攻勢遲鈍乃至是被重新反攻,但這也都是之後的事情了。

  至少眼下的珊瑚宮心海,需要面對的是幕府的認真一拳······不,普通一拳。

  真的認真一拳的話,搞不好養寇自重的這個寇就要死了。

  這和古代的戰爭史不同。

  元素力和鍊金術帶來的便利讓很多戰術徹底成了擺設,幕府和海祗島的戰爭潛力對比······說笑了,把它們兩個放在一塊,這就是對幕府最大的侮辱。

  此外,幕府頭上還頂著個神,誰都知道幕府打不過會叫爸爸,麻煩的地方就在於,海祗島自己都知道,自己肯定打不過稻妻人的神。

  這手段極髒,但絕對好用。

  一場開始就知道結局的戰爭。

  羅摩不清楚珊瑚宮心海的想法,她壓力很大,也許可能乾脆就擺了,一點機會也不給羅摩和愚人眾;也可能她還帶著奢望,所以願意讓羅摩和愚人眾來強化反抗軍。

  這都是她的自由。

  羅摩也想掌握事情的決定權,但這一次的決定權在珊瑚宮心海手中,他只能盡力一試。

  不過和他見面的人並不是珊瑚宮心海,而是另一個人。

  海祗島的大將,五郎。