第114章 反思自己

　　他不一樣，他喜歡搞藝術，你想想，一個藝術家怎麼會喜歡戰爭呢，但是聽說能趁機收回幽雲十六州，這可是光宗耀祖，揚名立萬事情啊，這宋朝的開國皇帝都沒做到事情，這要是他這裡做到了，那他豈不是會青史留名。

　　雖然宋徽宗不喜歡戰爭，對戰爭一點都不感冒，但是他對青史留名還是很感興趣的，人都有虛榮心，即使是宋徽宗這樣的政治廢物，政治弱智，他也想名垂千古，也想有個好名聲，讓後世的人記住自己，雖然他做的那些事情，都是讓後世人罵自己和嘲笑自己的。

　　但是在他的世界觀裡，和是非觀裡，當時不是這樣的，老百姓也不敢說出真心話，畢竟誰敢給皇帝提反對意見啊，誰敢說皇上，你這不對，那不對。關鍵是宋徽宗整個人都有問題，他這個人本身就不適合當皇帝，他就是一個搞藝術的，所以他的思維就不是帝王的思維。

　　那皇帝說什麼都不對，哪個大臣敢這樣的批判皇上呢，尤其是當朝的皇帝，如果是前朝的皇帝還可以，對當今皇帝指手畫腳，這是不想活了的節奏啊。

　　大臣們還都不傻，知道命重要。就算是歷史上有直言進諫的大臣，像是魏徵和唐太宗那樣的君臣關係，那也是僅有的那麼幾個例子，那不知道多少和皇帝直言進諫的都被皇帝砍了頭，這都是輕的，有的甚至給滅了九族。

　　魏徵和唐太宗的君臣關係為啥能被後世的人所稱頌，就是因為這樣的事情太少了，不光是魏徵值得後來的臣子學習，這唐太宗能聽取魏徵的直言進諫的事情更加的值得後人稱頌，只有這兩個人都忠於職守，這樣完美的君臣關係才能維持。

　　中國歷史上不缺乏直言進諫的大臣，更缺乏的是想唐太宗這樣能有包容心的帝王，能真的去聽取大臣的建議，並且能對大臣提出的反對意見，能不生氣。

　　唐太宗可是出了名的明君，那比宋徽宗差的可不是一個檔次，那能甩宋徽宗好幾十條街呢，宋徽宗什麼貨色，那就是政治弱智。

　　什麼樣的人吸引什麼樣的人，都說物以類聚，人以群分，你是什麼樣的人，你身邊的朋友就是什麼樣的人，皇帝也一樣，是明君的身邊圍繞的都是敢於直言覲見的大臣，要是昏君的，那身邊都是些奸佞小人。