煉石 作品
523．這就是你zui難能可貴的一點
523．這就是你zui難能可貴的一點
其實，隨著成像術的飛躍發展，在新的時代背景下，現實主.義被賦予專.業的學院派se彩，另一方面又被視為落後於時代發展的藝術表達方式。因而，無論是在理論界、美術界和畫壇上，立意和寓意就成為共識，劉文博就是因為這一點領悟和身.體.力行從而享譽美術界的。可是他在我面前卻對現實主.義念念不忘。
"當然，與傳統繪畫相比較，今天的繪畫藝術，無論是表現手法、畫面佈局，還是藝術觀念，都發生了非常大的變化。"他在私下裡對我說:"一首好的中.國詩詞，必須具有三種境界，也就是物境、情境和意境。所謂物境，指的是大千世界以及生活裡的視覺空間，而情境則是指人與現實世界相互作用的自我空間，兩者相互並置才會產生所謂的意境。"
"中.國繪畫的創作面臨著兩座幾乎無法逾越的高.峰。"我很贊成老.師的說法，還在談著自己的看法:"一個是中.國傳統文化的審美精神和相應的法則，二是西方傳統中zui為經典的油畫表現視覺空間的那些技巧。"
"媽.的，跟著你師.娘學了幾天，就變得文縐縐的了。"劉文博親暱的打了我一巴掌:"不過那種所謂的'物我兩忘'、'天.人.合.一'和'無我之境'倒是需要qian心真誠地研究、感悟和表現這一美之法則，追求物與情的永恆之美，力求達到現實與思維的有機結.合，或者試圖用真.實表現一種抽象，用美表現一種理念。"
從事油畫創作幾十年，又在省美術學院從事教學研究幾十年，而且還是國.家級的美展的重要評委之一，劉文博認為一幅好的、優.秀的作品必須具有三方面的特點。
"首先，要有很高的藝術xing、專.業xing，要能夠令欣賞者感受到繪畫作品中很濃郁的藝術內涵；而且必須具有時代xing，這就是歷史經過現實主.義而留下的痕跡；每一個時代有著每一個時代的特se和標籤，因此，好畫也一定是會反映現實生活的。"劉教授在我的面前侃侃而談:"當然還要具有歷史xing，現在的歷史正在以越來越快的速度將以往一些曾經轟動、曾經著名的畫作遺忘，而只有能夠在歷史長河中不被淘汰、被人傳頌的作品才是真正的經典之作。"
我也承認這一點。不過在我的印象中，西洋的油畫現實主.義的成分多一些，從《維納斯的誕生》、《蒙娜麗莎》到《亞威農的少女》、《拿菸斗的男.孩》和《舞蹈》，都找得到人物原型；而中.國的傳世之作更多的就是寫意畫，從《洛神賦圖》、《韓熙載夜宴圖》到《清明上河圖》、《女史箴圖》和《愚公移山》都是如此。
其實，隨著成像術的飛躍發展，在新的時代背景下，現實主.義被賦予專.業的學院派se彩，另一方面又被視為落後於時代發展的藝術表達方式。因而，無論是在理論界、美術界和畫壇上，立意和寓意就成為共識，劉文博就是因為這一點領悟和身.體.力行從而享譽美術界的。可是他在我面前卻對現實主.義念念不忘。
"當然，與傳統繪畫相比較，今天的繪畫藝術，無論是表現手法、畫面佈局，還是藝術觀念，都發生了非常大的變化。"他在私下裡對我說:"一首好的中.國詩詞，必須具有三種境界，也就是物境、情境和意境。所謂物境，指的是大千世界以及生活裡的視覺空間，而情境則是指人與現實世界相互作用的自我空間，兩者相互並置才會產生所謂的意境。"
"中.國繪畫的創作面臨著兩座幾乎無法逾越的高.峰。"我很贊成老.師的說法，還在談著自己的看法:"一個是中.國傳統文化的審美精神和相應的法則，二是西方傳統中zui為經典的油畫表現視覺空間的那些技巧。"
"媽.的，跟著你師.娘學了幾天，就變得文縐縐的了。"劉文博親暱的打了我一巴掌:"不過那種所謂的'物我兩忘'、'天.人.合.一'和'無我之境'倒是需要qian心真誠地研究、感悟和表現這一美之法則，追求物與情的永恆之美，力求達到現實與思維的有機結.合，或者試圖用真.實表現一種抽象，用美表現一種理念。"
從事油畫創作幾十年，又在省美術學院從事教學研究幾十年，而且還是國.家級的美展的重要評委之一，劉文博認為一幅好的、優.秀的作品必須具有三方面的特點。
"首先，要有很高的藝術xing、專.業xing，要能夠令欣賞者感受到繪畫作品中很濃郁的藝術內涵；而且必須具有時代xing，這就是歷史經過現實主.義而留下的痕跡；每一個時代有著每一個時代的特se和標籤，因此，好畫也一定是會反映現實生活的。"劉教授在我的面前侃侃而談:"當然還要具有歷史xing，現在的歷史正在以越來越快的速度將以往一些曾經轟動、曾經著名的畫作遺忘，而只有能夠在歷史長河中不被淘汰、被人傳頌的作品才是真正的經典之作。"
我也承認這一點。不過在我的印象中，西洋的油畫現實主.義的成分多一些，從《維納斯的誕生》、《蒙娜麗莎》到《亞威農的少女》、《拿菸斗的男.孩》和《舞蹈》，都找得到人物原型；而中.國的傳世之作更多的就是寫意畫，從《洛神賦圖》、《韓熙載夜宴圖》到《清明上河圖》、《女史箴圖》和《愚公移山》都是如此。