煉石 作品
474．開悟的境界
474．開悟的境界
本來是一個皆大歡喜的結果，誰知鍾子然居然通.過這件事會看破紅塵，執意非要在寶通禪寺出家不可。
據說就是因為那很難點燃的第.二隻香，還有玉林大.師所說的那句"好在人是安.全的"，使得那個老.板兼船長的鐘子然在面臨熊熊大火和乙醇爆.炸的危險關頭突然大徹大悟:知.道了世間上的任何事物都是有著自身的發展軌跡的，一般的人在與命運抗爭、試圖改變命運的時候就不過是盲人mo象，只知其一不知其二，其實命運就在人們毫不知情的時候按照自己運.動的軌跡發生了變化，自己的努力和抗爭不過就是形式而已，也就是一葉障目而已。
那個聰明和無畏的男人因此就知.道、就斷定那天上午在寶通寺的大雄寶殿進香的時候，佛祖就已經提醒過他危險迫在眉睫，而事實也證明，玉林大.師的確是具有未卜先知的驚人預見，不過就是因為舍財免災的原因沒有直接說出來而已，所以那個經驗豐富的船長才能在命懸一線的生死關頭那樣沉著鎮定、指揮自若，才能xiong有成竹，選擇駕船搶灘。
因為大徹大悟，鍾子然毅然決然的決定出家為僧，為了表達自己的態度，還將自己的妻子也帶到了寶通禪寺。鐘太太是一個長得很好看、很文靜、既有江南女子的柔情似水，又有古典女人那種委婉動人的小婦人，有著一雙盈盈動人的大眼，也有著能展示旗袍之美的身段，就那麼款款的和鍾子然並肩跪在佛像面前，用清脆的聲音告訴隆醒方丈，他們決定將一半的家產捐給寺院，以表達對寶通寺的感謝，同時表示，如果不是家裡還有一個仍在讀大學的女兒，她也會剃度出家的，因為他們兩夫.妻都是虔誠的佛教.徒。
隆醒方丈很明確的拒絕了鍾子然的入寺請求，也拒絕了他捐給寺裡的那份財產，還給他講了一則關於慧能大.師的故事。禪宗五祖弘忍大.師具有高.瞻遠矚、開拓進取的意識，就給在huang梅五祖寺修行的所有僧眾一個機會:誰有本事，誰就得五祖心法；誰識自本心，見自本xing，誰就可以繼承大.師的衣缽。於是要大家各出一偈，以偈的境界論高低。
弘忍大.師的得意高徒神秀左思右想，終成一偈:"身是菩提樹，心如明.鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。"而那時禪宗六祖慧能大.師僅僅是寺廟裡一gancu活的小和尚，成天忙於砍柴、舂米，根本沒有時間去佛堂拜佛，聽見有人讀著神秀寫的偈，感到美中不足、尚不能盡意，自己又不識字，便請到寺裡作遊的江州刺史左史張ri用代勞記下自己的一偈:"菩提本無樹，明.鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？"
本來是一個皆大歡喜的結果，誰知鍾子然居然通.過這件事會看破紅塵，執意非要在寶通禪寺出家不可。
據說就是因為那很難點燃的第.二隻香，還有玉林大.師所說的那句"好在人是安.全的"，使得那個老.板兼船長的鐘子然在面臨熊熊大火和乙醇爆.炸的危險關頭突然大徹大悟:知.道了世間上的任何事物都是有著自身的發展軌跡的，一般的人在與命運抗爭、試圖改變命運的時候就不過是盲人mo象，只知其一不知其二，其實命運就在人們毫不知情的時候按照自己運.動的軌跡發生了變化，自己的努力和抗爭不過就是形式而已，也就是一葉障目而已。
那個聰明和無畏的男人因此就知.道、就斷定那天上午在寶通寺的大雄寶殿進香的時候，佛祖就已經提醒過他危險迫在眉睫，而事實也證明，玉林大.師的確是具有未卜先知的驚人預見，不過就是因為舍財免災的原因沒有直接說出來而已，所以那個經驗豐富的船長才能在命懸一線的生死關頭那樣沉著鎮定、指揮自若，才能xiong有成竹，選擇駕船搶灘。
因為大徹大悟，鍾子然毅然決然的決定出家為僧，為了表達自己的態度，還將自己的妻子也帶到了寶通禪寺。鐘太太是一個長得很好看、很文靜、既有江南女子的柔情似水，又有古典女人那種委婉動人的小婦人，有著一雙盈盈動人的大眼，也有著能展示旗袍之美的身段，就那麼款款的和鍾子然並肩跪在佛像面前，用清脆的聲音告訴隆醒方丈，他們決定將一半的家產捐給寺院，以表達對寶通寺的感謝，同時表示，如果不是家裡還有一個仍在讀大學的女兒，她也會剃度出家的，因為他們兩夫.妻都是虔誠的佛教.徒。
隆醒方丈很明確的拒絕了鍾子然的入寺請求，也拒絕了他捐給寺裡的那份財產，還給他講了一則關於慧能大.師的故事。禪宗五祖弘忍大.師具有高.瞻遠矚、開拓進取的意識，就給在huang梅五祖寺修行的所有僧眾一個機會:誰有本事，誰就得五祖心法；誰識自本心，見自本xing，誰就可以繼承大.師的衣缽。於是要大家各出一偈，以偈的境界論高低。
弘忍大.師的得意高徒神秀左思右想，終成一偈:"身是菩提樹，心如明.鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。"而那時禪宗六祖慧能大.師僅僅是寺廟裡一gancu活的小和尚，成天忙於砍柴、舂米，根本沒有時間去佛堂拜佛，聽見有人讀著神秀寫的偈，感到美中不足、尚不能盡意，自己又不識字，便請到寺裡作遊的江州刺史左史張ri用代勞記下自己的一偈:"菩提本無樹，明.鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？"