煉石 作品
269．心靈雞湯
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269．心靈雞湯
雖然我從沒有做過這樣的事，也沒有想到過今生今世會為一個女.孩子長久的守候。那些男歌手把那種守候唱成是一種職責，可我認為男人應該是行動，女人才需要守候。
好在我本來就對此已經有思想準備，來的時候就偷偷把女老.師的那本《歷代詩話百篇》和《歷代詞話百篇》給帶著了。看見翦南維和她的那幾個閨.蜜唧唧喳喳的走進了校門，校園裡響起了上課的鈴.聲，我就到學.校對面的商店裡買了一包芙蓉香菸和一瓶礦泉水，走回來坐在馬路牙子邊的一棵大樹下開始讀書。我喜歡閱讀，因為閱讀是愉快的，能理解和讀懂作者那些文字背.後的故事是令人高興的。我喜歡和那些幾百、上千年以前的文人進行心靈對話，那也許就是所謂的心靈雞湯。
我喜歡讀清朝葉申薌的《本事詞》，都是一個個短小精悍的好故事，其中有這樣一篇:"南唐盧絳未仕時，嘗病，夢白衣婦人歌詞勸酒雲:'玉京人去秋蕭索。畫簷鵲起梧桐落。欹枕悄無言。月和清夢圓。背燈惟暗泣。甚處砧聲急。眉黛小山攢。芭蕉生暮寒。'因謂絳曰:'子之疾，食蔗當愈。'如言果瘥。越數夕，又夢之曰:'妾玉真也，他ri富貴，相見於固子坡。'絳後仕金陵，累guan柱國，歸宋以龔慎儀事坐誅。臨刑有白衣婦人同斬，宛如所夢者，問其姓名，則耿玉真，其地則固子坡也。"誰會相信這樣的巧合？
我也喜歡讀宋朝楊萬里的《誠齋詩話》。其中寫道:"白樂天《女道.士詩》雲:'姑山半峰雪，瑤水一枝蓮。'此以花比美婦人也。東坡《海棠》雲:'硃唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映rou。'此以美婦人比花也。山谷《酴醿》雲:'露shi何郎試湯餅，ri烘荀令炷爐香。'此以美砯夫比花也。山谷此詩出奇，古人所未有，然亦是用'荷花似六郎'之意。"想想那個嬌.滴.滴的南維，還是那句"姑山半峰雪，瑤水一枝蓮"最為傳情。
269．心靈雞湯
雖然我從沒有做過這樣的事，也沒有想到過今生今世會為一個女.孩子長久的守候。那些男歌手把那種守候唱成是一種職責，可我認為男人應該是行動，女人才需要守候。
好在我本來就對此已經有思想準備，來的時候就偷偷把女老.師的那本《歷代詩話百篇》和《歷代詞話百篇》給帶著了。看見翦南維和她的那幾個閨.蜜唧唧喳喳的走進了校門，校園裡響起了上課的鈴.聲，我就到學.校對面的商店裡買了一包芙蓉香菸和一瓶礦泉水，走回來坐在馬路牙子邊的一棵大樹下開始讀書。我喜歡閱讀，因為閱讀是愉快的，能理解和讀懂作者那些文字背.後的故事是令人高興的。我喜歡和那些幾百、上千年以前的文人進行心靈對話，那也許就是所謂的心靈雞湯。
我喜歡讀清朝葉申薌的《本事詞》，都是一個個短小精悍的好故事，其中有這樣一篇:"南唐盧絳未仕時，嘗病，夢白衣婦人歌詞勸酒雲:'玉京人去秋蕭索。畫簷鵲起梧桐落。欹枕悄無言。月和清夢圓。背燈惟暗泣。甚處砧聲急。眉黛小山攢。芭蕉生暮寒。'因謂絳曰:'子之疾，食蔗當愈。'如言果瘥。越數夕，又夢之曰:'妾玉真也，他ri富貴，相見於固子坡。'絳後仕金陵，累guan柱國，歸宋以龔慎儀事坐誅。臨刑有白衣婦人同斬，宛如所夢者，問其姓名，則耿玉真，其地則固子坡也。"誰會相信這樣的巧合？
我也喜歡讀宋朝楊萬里的《誠齋詩話》。其中寫道:"白樂天《女道.士詩》雲:'姑山半峰雪，瑤水一枝蓮。'此以花比美婦人也。東坡《海棠》雲:'硃唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映rou。'此以美婦人比花也。山谷《酴醿》雲:'露shi何郎試湯餅，ri烘荀令炷爐香。'此以美砯夫比花也。山谷此詩出奇，古人所未有，然亦是用'荷花似六郎'之意。"想想那個嬌.滴.滴的南維，還是那句"姑山半峰雪，瑤水一枝蓮"最為傳情。