煉石 作品
66．留與守的惆悵
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66．留與守的惆悵
男人走了，家裡所有的粗活、重活、忙活、閒活就幾乎都壓在了留守女人的肩上，她們就成了這個家庭的ding樑柱、一片天。
丈夫長年不在身邊，留守女人除了要忍受著身.體和心理的雙重負擔，還得確保家裡的五穀豐登、六畜興旺；確保老人孩子無病無災、不出意外；確保人情世故必須盡.善.盡.美、保住情面。除了沒有夫.妻生活，也不敢和村裡的其他男人多說話，怕遭人閒言碎語，還得提防鄉間那些無.賴的猥.瑣和侵.擾。白天有一大堆家務和農活在忙活，晚上有老人、孩子相伴，天天枕著疲勞、聽著蛙聲入眠，心裡的苦只有自己知道。於是就有了那種臨時夫.妻的出現。
因為那些男人在外打工，一年才回來一次，短促的幾天相聚沒能滿足留守女人的某些渴望和溫存，又不得不匆匆忙忙去外地打工，給自己的女人留下的是夜晚的淒涼和恐懼，更多的卻是家務的瑣碎、田間勞動的艱辛、獨守空.房的滋味和無人傾訴的苦悶。於是，有些留守女人就對那些留守在村裡的男人打起了主意。這些男人家裡的生活大多都很富有，不需要出外打工，或者有女人在外面打工，把一些來路不明的錢源源不斷的寄回家。那些留守男人當然會在留守女人身上打主意，也正好迎.合了留守女人朝思暮想的纏.綿情意，自然一拍即合。
安徽臨泉縣一名農民在接近17年的時間裡，先後強.暴了116人（38人未遂），多數還並行實施了搶.劫。這名嫌.疑.人侵.犯目標明確:留守婦女。家中無青壯勞力，這些婦女根本不敢抵.抗，同時因為社.會壓力，也不敢報.警。這是一類。
鎮雄縣坪橋村處於雲貴兩省的交界處。由於山高路險，當地自然條件落後，村裡的青壯年勞力幾乎都外出打工，三家寨就逐步變成了一個陰.盛.陽.衰的"寡.婦村"。近十年來，三家寨村的十餘名不甘寂.寞的留守女人，經不住同村一位名jiao杜鳳華的男子糾.纏，相繼倒進了他的懷中。逐步將杜鳳華看成了各自精神和身.體上的依靠，還經常為此爭.風.吃.醋。後來因為夥同其二.奶蘇紅毒.死二.奶的丈夫和兒子陰.謀敗.露後，杜鳳華被蘇紅的丈夫等人亂棒打.死，這樣的事情才得以暴露。案件報道後，杜鳳華被稱為是一個現實版的"西.門.慶"。這又是一類。
這種臨時夫.妻在各地都大量存在，只要有留守女人的地方就不可避免的有這樣的現象存在。臨時夫.妻的最大特點就是不pk掉自己的法.定配.偶，而是以保全法律上的夫.妻關.系、不拆散原有家庭為道.德底線，打工在外的男.女或留守在家的男.女與另一異xing以臨時夫.妻的生活方式組建起一個臨時家庭，他們或暗或明的生活在一起，彼此互相照應，以此來填補由於夫.妻長期分居所帶來的感情生活和生.理上需求的缺位，而當法.定夫.妻團聚時，臨時夫.妻就自行解.體，男.女雙方仍與自己的配.偶過夫.妻生活，不過就是會留下一番滋味在心頭。
66．留與守的惆悵
男人走了，家裡所有的粗活、重活、忙活、閒活就幾乎都壓在了留守女人的肩上，她們就成了這個家庭的ding樑柱、一片天。
丈夫長年不在身邊，留守女人除了要忍受著身.體和心理的雙重負擔，還得確保家裡的五穀豐登、六畜興旺；確保老人孩子無病無災、不出意外；確保人情世故必須盡.善.盡.美、保住情面。除了沒有夫.妻生活，也不敢和村裡的其他男人多說話，怕遭人閒言碎語，還得提防鄉間那些無.賴的猥.瑣和侵.擾。白天有一大堆家務和農活在忙活，晚上有老人、孩子相伴，天天枕著疲勞、聽著蛙聲入眠，心裡的苦只有自己知道。於是就有了那種臨時夫.妻的出現。
因為那些男人在外打工，一年才回來一次，短促的幾天相聚沒能滿足留守女人的某些渴望和溫存，又不得不匆匆忙忙去外地打工，給自己的女人留下的是夜晚的淒涼和恐懼，更多的卻是家務的瑣碎、田間勞動的艱辛、獨守空.房的滋味和無人傾訴的苦悶。於是，有些留守女人就對那些留守在村裡的男人打起了主意。這些男人家裡的生活大多都很富有，不需要出外打工，或者有女人在外面打工，把一些來路不明的錢源源不斷的寄回家。那些留守男人當然會在留守女人身上打主意，也正好迎.合了留守女人朝思暮想的纏.綿情意，自然一拍即合。
安徽臨泉縣一名農民在接近17年的時間裡，先後強.暴了116人（38人未遂），多數還並行實施了搶.劫。這名嫌.疑.人侵.犯目標明確:留守婦女。家中無青壯勞力，這些婦女根本不敢抵.抗，同時因為社.會壓力，也不敢報.警。這是一類。
鎮雄縣坪橋村處於雲貴兩省的交界處。由於山高路險，當地自然條件落後，村裡的青壯年勞力幾乎都外出打工，三家寨就逐步變成了一個陰.盛.陽.衰的"寡.婦村"。近十年來，三家寨村的十餘名不甘寂.寞的留守女人，經不住同村一位名jiao杜鳳華的男子糾.纏，相繼倒進了他的懷中。逐步將杜鳳華看成了各自精神和身.體上的依靠，還經常為此爭.風.吃.醋。後來因為夥同其二.奶蘇紅毒.死二.奶的丈夫和兒子陰.謀敗.露後，杜鳳華被蘇紅的丈夫等人亂棒打.死，這樣的事情才得以暴露。案件報道後，杜鳳華被稱為是一個現實版的"西.門.慶"。這又是一類。
這種臨時夫.妻在各地都大量存在，只要有留守女人的地方就不可避免的有這樣的現象存在。臨時夫.妻的最大特點就是不pk掉自己的法.定配.偶，而是以保全法律上的夫.妻關.系、不拆散原有家庭為道.德底線，打工在外的男.女或留守在家的男.女與另一異xing以臨時夫.妻的生活方式組建起一個臨時家庭，他們或暗或明的生活在一起，彼此互相照應，以此來填補由於夫.妻長期分居所帶來的感情生活和生.理上需求的缺位，而當法.定夫.妻團聚時，臨時夫.妻就自行解.體，男.女雙方仍與自己的配.偶過夫.妻生活，不過就是會留下一番滋味在心頭。