165 齊氏父子

 時飛陽這套陣法，拿來對付阮徵、申屠宏、諸葛警我三個峨眉弟子，不能說毫無用處，但也相差不多。

 與人鬥法鬥陣，本來都該用奇門遁甲，奇門是佔軍事的，專有甲木庚金，七殺相剋之局。

 六壬是用來佔日常生活，針頭蒜腦的，本不是用來困人殺人的，若是阮徵在裡面，憑藉專門破魔的天璇神砂都有可能直接衝出來。

 偏生世間萬物萬事，專講“對機”二字，枯竹老人千年前在自己的修行路上已經走到了盡頭，前方無路，於佛道兩教之間百般求索。

 枯竹禪是他為自己找的路，可又沒有正統的佛門高僧點化指點，他自己百般努力，越修走得越偏。

 他每甲子來中土轉世一次，看似能夠紅塵煉心，還能積攢功德，實則於佛門之中做的都是著相之功，修得是人天福報，而且在過程之中又多造了許多因果惡業，法力雖然年年增長，於道行上依舊沒什麼進步。

 他若是修對勁了，以他的法力神通，哪裡還需要每甲子轉世一次連搞幾百上千年，一世兩世就能飛昇了。

 佛門講：一旦入得初果須陀洹，至多七世必能證入涅槃。

 他這千年來轉世投生的次數可是遠遠超過這個數了。

 他反覆轉世，依舊不能大徹大悟，又積累了許多牽扯不斷的因果，時飛陽因此以六壬式為根基，專門為他設下這樁紅塵大陣，將玄門陣法跟魔門法術相互結合，裡面的每個人物都並非魔法所化，而是枯竹老人自己心中種種念識在滾滾紅塵中的倒影。

 時飛陽昔日在東海聽到少林寺的和尚講過因果不二，因地修行，果地成就。

 後來他又在青螺峪得了《紅蓮魔經》，還有魏楓娘修道筆記中所載布魯音加所傳幾樁極厲害的魔道大法。

 他將它們結合起來，對著枯竹老人的機緣創下此陣。

 他把枯竹老人過去不斷轉世的經歷設為“因地”，如今到了陣法之中，設為“果地”，過去種下種種“因”，如今在陣中受種種“果”！

 枯竹老人每次轉世，都想辦法給父母家人弄到幾輩子都花不完的錢，還用仙藥給他們調理身體，讓他們能夠健康長壽。

 他以為這樣足以償還生身父母的生養之恩了，長到二十歲左右便離家出走，自覺兩不虧欠，雲淡風輕。

 如今被時飛陽以大六壬占卜推算，在天河倒影所成諸天魔境之中全部給他搜刮出來呈現在眼前，便是直指人心，叩問靈魂。

 潭中血水沸騰，過去世至親之人紛紛湧現，如在地獄之中，大聲質問他，是否怎麼如鐵石一般。

 枯竹老人知道這些都是幻象，就要再放出太乙青靈神光將其炸碎抹掉，潛意識裡冒出來一個念頭：“我就是這般鐵石心腸！”

 此念一起，猛然間隔空遙遙感覺到，他在東極大荒山無終嶺上，重重陣法保護的那尊本身，竟然有要化石的徵兆！

 他轉世所修的肉身，只當作是在穿脫衣服，用完就施法封存起來，棄之不用，留給有緣，唯獨那具千年參修的本尊法體最為珍貴，是他成道之機，他還想著肉身成神，修證金仙果位呢。