第264章 均輸之議

田豐出發之後，曹嵩與徐璆的爭論並未因此而停，正相反，隨著曹嵩來到汝南郡接手均屬令的事務，兩人開始了面對面地親切交流。

一個曾任三公，雖是宦官之子卻是天子近臣；一個世有清名，歷任二千石。兩人可謂將遇良才，就均輸令掌控的物資該如何去用展開了激烈的辯論。

消息傳到雒陽時，劉辯正在看鹽鐵論。

其上所載鹽鐵之議，發生在昭帝始元六年，霍光當政之時。

霍光令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊，召集儒家出身的賢良與文學共六十餘人，就武帝之時以鹽鐵專營為核心的政策是否應該繼續下去進行辯論。

雙方的觀點以劉辯看來，各有可取之處，也各有能讓人鬨堂大笑的地方。

儒生們組成的文學、賢良是理想主義者，他們看到了武帝時期苛政之下百姓的慘狀，也看到了權貴們豪奢風氣所帶來的世風日下。

所以他們批判帶來這些變化的以鹽鐵專營為代表的政策。

但在解決方案上，他們認為復古能解決現實中的一切問題，至於理由？沒有理由，古代聖王當政之時就是最好的時候。

以桑弘羊為代表的官僚權貴是現實主義者，他們位高權重，維持著國家的運轉，護衛著國家的安全。

但在他們心中，他們得享高位與富貴，是他們自幼努力應得的，民間百姓困苦，那是百姓們蠢笨懶惰，明明有相關的法令卻不去利用，這些人是要反思的。

二者一方堅持以嚴苛的法令治國，出現漏洞那就再用法令將漏洞補上；一方堅持以德治國，德沒有用怎麼辦？那就用禮，規定不同身份等級之人的衣食住行，依禮而為

反正要是劉辯當時在場，有能力的話他一定要各打二十大板。

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