青木赤火 作品

第326章 象頭神像

    怪不得黃微看不懂。

    吳奪也看不懂啊。

    因為這神像是象頭象鼻人身,頭戴花冠,身有六臂;六隻手裡各有一件法器。

    立姿,而且這姿勢還挺有“喜感”,一腳踏地,一腳微微抬起,均是屈膝,兩個腳後跟平行相對。

    “這是藏傳佛教的東西,象鼻財神。”吳奪所能篤定的,也就這一句了。

    說完之後,他又對黃微說道,“今天章老也在呢。”

    黃微會意,點點頭,“阮先生,失陪一會兒,你們先談。”黃微說完便去找章老了。

    象鼻財神,在亞洲的很多國家和地區,流傳都很廣泛,是佛教的守護神,同時在民間,也是廣被供奉的財神,故此稱之為象鼻財神

    但象鼻財神其實是最不正式的稱呼。

    印度算是“發源地”,象鼻財神除了梵名,也叫象鼻天、障礙神;在倭國,還稱之為象頭神,也被認為是夫妻圓滿之神;在泰國,還有個稱呼叫象頭財神天。

    黃微走後,男子笑了笑,“對,是藏傳佛教的,大聖歡喜天。”

    男子說的這個“大聖歡喜天”,那就是藏地密宗佛教的一個稱呼了。

    面對接觸不多的東西,吳奪不敢託大,說了一句:“阮先生,您也很懂啊!”

    之後,便認真聽了起來。

    結果,這是清初的一尊象鼻財神鎏金神像!

    而且,還是從尼泊爾傳入藏地,並不是華夏的工藝。

    吳奪聽到的內容並不多,不過,這些對於估價,差不多也夠用了。

    只是吳奪得現查資料,才能準確估價。

    而男子聽吳奪收了一句“您也很懂”之後,話居然也多了,“這件神像,是我父母在世時,十幾年前,兩人一起去藏地旅遊的時候,在一個牧民家裡買的。”

    “那令尊令堂應該是行家啊!”

    男子點點頭,“我的父母都喜歡研究藏地文化。我父親研究藏傳佛教比較多,我母親研究藏飾比較多。因為這件神像,他們還給我講過一個印度的象鼻財神的故事呢。你想聽麼?”

    吳奪有些尷尬,他現在確實不太想聽,不過直接回絕又覺得不太禮貌,而且人家是來送東西的,關鍵還送了一件到代的真品。