鹹言碎語 作品

第354章 米花鎮最大溫泉會館

經歷了大筒木降臨,清源對於忍界所謂本土神的狀態還是比較瞭解的。

肩負輪迴審判之責的閻魔王被輪迴眼控制變成了傀儡,而忍界其他神明,諸如天照須佐之男之流更是被大筒木完全吞噬沒有留下半分復活的可能性。

所以在忍界,神根本就不是什麼站在頂端的生物,所謂信仰的力量,諸如火之寺的忍僧。

佛法造詣暫且不提,所謂來迎千手殺不過就是一種勉強可以調動自然能量的查克拉秘法而已。

在這個查克拉已經沁入每一寸土地的世界裡,虛無縹緲的信仰顯然不能給忍者帶來什麼正面的收益。

但邪神教就很奇怪。

按照湯泉首領的情報,即便在沒有查克拉的普通人身上都能展現出一部分不死力量的特性,這顯然不符合忍界的基本規則。

但也不是說普通人就能擁有力量,可外界的自然能量沒有特殊方法根本不可能為人所調動,再加上忍界本就沒有什麼修行肉身的法門,沒有能量的支持,就連快速修復傷口都不可能做到。

至於說什麼拳鎮山河滴血重生之流那更是想都不要想。

除了所謂邪神賜福之外,清源根本想不到要怎樣讓一些從未鍛鍊過且體內還不具備查克拉的普通人擁有所謂不死的力量。

難不成真有邪神?

對於飛段自己能夠開發出死司憑血這種秘術清源肯定是不信的。

倒不是清源有所輕視什麼的,就飛段那三腳貓的功夫,他根本就沒那個能力好吧。

“算了,等進邪神教就知道了。”

參考邪神教的行準則,清源當即便制定了一個誘餌計劃。

對於邪教來說,最有價值的東西無外乎就是幼童與清源他們這種年輕人,一方面可以通過洗腦等方式發展為新的信徒,另一方面,就算選做祭品,初生的羔羊永遠要比經歷社會汙染的老油條們更有祭祀意義。

別問清源是怎麼決定的,自古以來涉及人祀,古今中外都是這麼一套行為準則。

小孩>處子>青年>老年人。