第22章 手下留情

 百姓得了些吃食，仍是不肯離去，眼睛盯著這個不大的孩子。 

 朱雄英覺得就像兩個世界，一個悲慘，一個奢華。 

 一邊是全副武裝，殺人如砍瓜切菜的虎狼軍隊，和被這支軍隊簇擁著的貴族王爺。 

 另一邊是眼冒綠光，白骨露於野，衣不遮體的兩腳野獸。 

 強烈的視覺衝擊一次又一次的碰撞著朱雄英的世界觀。 

 沒有老人，沒有小孩，這就是現實。 

 更殘酷的是，如果沒有這豪華的騎兵，朱雄英感覺，下一刻的自己，就是他們口中的肉食。 

 當初的清朝就是這樣，逼的人活不下去，親手給英國人搬來梯子，讓他們打進北京城。 

 在這裡不得不說上一句，偉人留下的三樣法寶。 

 歷史上四大文明古國，我只認華夏。 

 其他都是莫須有。 

 華夏廣袤的土地上有國家，道教和佛教三種制度形態。 

 那我們要說一說佛，說佛容易，其實他也不難。 

 佛祖釋迦摩尼創立佛教，寫下教義，教化眾生。 

 但是釋迦摩尼畢竟是人，生老病死，佛曰圓寂。 

 魔王波旬笑問釋迦摩尼：“佛？你很快就要涅盤了，你死後我會破壞你的佛法。” 

 佛不以為意，鄙視道：“我圓寂之後，有佛經留世。” 

 魔王搖搖頭笑道：“佛經是死的，人是活得，我將化作佛陀，身披袈裟，替你解釋佛義。” 

 佛說：“我有僧寶留世，他們將弘揚我的佛法。” 

 魔王冷笑道：“弘揚佛法就要有信徒，我會讓魔子魔孫扮著信徒胡作非為。” 

 佛被幹沉默了：“我還有戒律留世。” 

 魔王波旬哈哈大笑：“人有七情六慾，人性貪婪，你的清規戒律又有幾個才去遵守？” 

 釋迦摩尼默默流下眼淚，阿彌陀佛。 

 圓寂。 

 道家說複雜，其實也不簡單。 

 古人觀天，一分為二。 

 一個是天文曆法，有規有矩成立國家。 

 一個是思想無為，成立道家。 

 無為，就是無謂，無所謂的意思。 

 今天你來當道士，明天你也可以去當和尚，來去自由。 

 沒有什麼清規戒律，沒有什麼道家經義。 

 全靠冥想，全靠悟。 

 佛還講緣分，道卻最不講道理。 

 能悟道，就是道。 

 不能悟，一輩子也別想進那個門。 

 悟道者，自然會遵循道家戒律。 

 這是一條悖論，是先遵循道家戒律呢？還是先悟道呢？ 

 不悟道會去遵守？不遵守能否悟道？ 

 天下又有多少人是悟道者？ 

 大多在門口徘徊窺視，別看他一身道袍，仙氣飄飄。