徒風 作品
第十章 教育
要讓每一個適齡的孩子,都能夠在學校度過童年和青春。
如果因材施教太過困難,那麼不追求每個人的充分發展,先將之鑄造成人類的標準件,再將這些標準件放入到工業的大機器之中,或許會是一個更好的選擇。
說到底,在工業社會開始發展,人口自然向城市聚集之前,許多的人類,是不被視作現代觀念的人類的。
那麼,帝昭陽的理念,難道不是當時的最優解嗎?
但當時的最優解逐漸成形,放在四百年後,就顯得不合時宜了。
尤其是在軍官團退出學校之後,在帝昭陽離開陽野其他的國土之後,先是在天命五郡統治,而後是之後的商王逐漸構築五京體系。
並按照自己的想法,長時間地居留在某一個地方,作為王國的樞紐。
天命百年這個進程後,玄鳥家族作為天子就止在洛陽了。
如此一來,帝國取回了天命。
軍官團與教育系統的鬥爭結果,是其在學校能夠佔據的比例越來越少。
如果因材施教太過困難,那麼不追求每個人的充分發展,先將之鑄造成人類的標準件,再將這些標準件放入到工業的大機器之中,或許會是一個更好的選擇。
說到底,在工業社會開始發展,人口自然向城市聚集之前,許多的人類,是不被視作現代觀念的人類的。
那麼,帝昭陽的理念,難道不是當時的最優解嗎?
但當時的最優解逐漸成形,放在四百年後,就顯得不合時宜了。
尤其是在軍官團退出學校之後,在帝昭陽離開陽野其他的國土之後,先是在天命五郡統治,而後是之後的商王逐漸構築五京體系。
並按照自己的想法,長時間地居留在某一個地方,作為王國的樞紐。
天命百年這個進程後,玄鳥家族作為天子就止在洛陽了。
如此一來,帝國取回了天命。
軍官團與教育系統的鬥爭結果,是其在學校能夠佔據的比例越來越少。