第95章 另一個昊天石？！

 這寶石還真的是高僧的舍利！ 

 雖然之前白馬寺的方丈也曾經告訴過他，這很可能是一位高僧的舍利！但那些都是推斷，當他自己親眼得見之後，還是被震撼了一下。 

 這個高僧的樣貌並不是華夏人的長相，皮膚有些黑，看起來倒是有點像天竺人。因為佛教起源於天竺，因此在古代華夏國土有來自於天竺的高僧也一點都不奇怪。 

 他又快速地觀看了高僧一生的經歷。雖然他看不懂高僧寫的梵文，也聽不見別人是怎麼稱呼高僧的，但是從高僧的經歷來看，這位高僧正是白馬馱經故事的主角之一，迦攝摩騰大師。 

 據佛教史書《高僧傳》所記載，攝摩騰是天竺人，全稱迦攝摩騰。攝摩騰熟知各國風俗禮儀，精通大小乘佛經，徒步雲遊四方，以教化眾生為己任。 

 攝摩騰曾經到過天竺的某個附庸小國講經說法。那時正好遇上該國被敵國入侵邊境。攝摩騰不顧自己的安危，親身前往邊境勸和，結果使兩個國家避免了戰爭，他自己也由此名聲鵲起。 

 漢永平時期，漢明帝夢見有渾身金色的神人在空中飛翔，按照大臣傅毅的建議，派遣郎中蔡愔前往天竺尋訪佛法。蔡愔一行在鄰國遇見迦攝摩騰和竺法蘭，請求他們一起返回漢地。漢明帝專門為之建立佛寺，命名白馬寺。這就是“白馬馱經”的故事。 

 迦攝摩騰與竺法蘭一起合作翻譯了《四十二章經》，存放於今天的白馬寺內。公元73年，攝摩騰在白馬寺圓寂。攝摩騰與竺法蘭兩位高僧同被尊為華夏國佛教的鼻祖。至今臨安飛來峰摩崖石窟中有他們的雕像。 

 攝摩騰高僧雖然在河洛圓寂，但是他的舍利和部分遺物被他的弟子們隨著佛教的傳播帶到了各個地方。這個白銀盒子的主人就是攝摩騰高僧的弟子之一，他把攝摩騰的舍利帶到了西京，並修建了佛塔進行安放。當時白天在超時空裡曾經看到過高僧的弟子親手將舍利放入銀盒子的場景。