一炁化三清 作品
第六百五十七章 山鬼
“嗯？”
玉宸看著這位女神，她身上披戴著的薜荔和女蘿都是自然權柄的具現，代表著她在植物方面擁有很高的掌控權。
而褐色皮膚，一半源自於其審美，一半則是荒古大地氣息的影響，是她在古老神性下本能的變化，觀摩其巫文的痕跡，似乎還有一定山嶽力量的痕跡。
而最後的狩獵權柄，才是她周身香火氣息的主體，那是巫師祭祀的產物，代表了在部落當中，她被視作是狩獵的神祇。
“原來是山鬼殿下，小巫有禮了。”
作為巫師的玉宸微微躬身，對這位巫神表示自己的敬意。
所謂山鬼，並非特指某一位神靈，是一切山精神祇的統稱。
在分類上，只要是接受了昔日地母殘留神力，凝聚了源自於地母神的神性，生活在山林之中的精靈、精怪，都可以稱之為山鬼。
生靈的祭祀，對山鬼而言，並不重要。
對於她們而言，只要在山林之中生活一段時間，便會在古老的地母神性影響下，執掌山林的權柄。而後藉著山林和大地的力量，獲得長生的權利。
所以，玉宸一開始的時候，也沒有看出眼前這頭香火繚繞的赤豹，竟然不單單是一個圖騰獸，還是一位山鬼。
“你可以稱呼我為羅。”
山鬼先是說出自己的名字，而後上下打量了一下玉宸的身體，有些好奇道:“你和那些巫師不大一樣。感覺……”
“更乾淨一些，沒有什麼刺鼻的氣味。”
聽到這話，玉宸不由笑了笑，他明白山鬼羅所說的味道是什麼。
巫師之道，本質是靈性，通過靈性同天地交融，與神祇交融，得到強大的力量。
但靈性對於物質的干涉比較薄弱，所以巫師在初期的時候，會通過學習巫文、神紋，祭拜圖騰，讓自身靈性同外界元氣交流，擁有法力。
但這種修行方式也有一個缺陷，就是學習巫文、神紋凝聚的法力沒有核心，幾乎是修行一種法術便有一種法力，修行的術法越多，本身擁有的法術就越駁雜。而祭祀圖騰的話，雖然能夠藉助圖騰的力量整合自身諸多法力，但身體內又難免摻雜大量圖騰的氣息。
而南蠻的圖騰，少有不接受血祭的存在，讓他們的力量也沒純淨到哪裡去，自然會讓山鬼羅感覺有些刺鼻。
而玉宸現在雖然以巫師的身份在四處行走，但身上的氣息卻非常的純淨，強大的靈性能夠直接從外界借取元氣，在山鬼的感知當中，就像是和山林一同呼吸，自然顯得非常純淨。
她越看玉宸越喜歡，最後更是忍不住開口道:“你要不要成為祭祀我的巫師？只要你願意，我可以將我的權柄全部傳授給你，甚至幫助你步入神道，成為巫神。”
“感謝你的青睞，但我已經走上了自己的道路。”
玉宸說著，身上浮現出一縷近乎於仙道的清氣，在他身邊環繞，化作一道道聖潔的龍蛇影子。
他無視山鬼羅警惕的表情，輕聲道:“我曾經離開了阿瑪裡格，去外界學習過一段時間，在一位仙人的手中，我得到了一位神祇的名字，供奉祂，祭拜祂，最終得到了祂的力量。”
“阿瑪裡格？”山鬼羅重複了一下玉宸剛才說到的名字，這是是南蠻群山的名號，寓意偉大的神聖之地，在南蠻巫師傳承裡，都有著非常特殊的意義
在南蠻的過去，有很長一段，阿瑪裡格甚至被諸多巫師，視作是一切山民的父神，圖騰的源頭。
而在山鬼的記憶中，阿瑪裡格則是地母神力量的一種殘留具現，算是她誕生的源頭之一。
所以，當玉宸唸叨出阿瑪裡格名字的時候，她便從玉宸唸叨的語氣、停頓的節奏，從群山之中，感受到他的源頭以及留下的痕跡。
“原來如此，昔日一個小型部落裡走出來的蛇巫嗎？”
山鬼羅看向玉宸的目光柔和了許多，但警惕並沒有減少，她詢問道:“我能知道那位神祇的名字嗎？”
玉宸看著這位女神，她身上披戴著的薜荔和女蘿都是自然權柄的具現，代表著她在植物方面擁有很高的掌控權。
而褐色皮膚，一半源自於其審美，一半則是荒古大地氣息的影響，是她在古老神性下本能的變化，觀摩其巫文的痕跡，似乎還有一定山嶽力量的痕跡。
而最後的狩獵權柄，才是她周身香火氣息的主體，那是巫師祭祀的產物，代表了在部落當中，她被視作是狩獵的神祇。
“原來是山鬼殿下，小巫有禮了。”
作為巫師的玉宸微微躬身，對這位巫神表示自己的敬意。
所謂山鬼，並非特指某一位神靈，是一切山精神祇的統稱。
在分類上，只要是接受了昔日地母殘留神力，凝聚了源自於地母神的神性，生活在山林之中的精靈、精怪，都可以稱之為山鬼。
生靈的祭祀，對山鬼而言，並不重要。
對於她們而言，只要在山林之中生活一段時間，便會在古老的地母神性影響下，執掌山林的權柄。而後藉著山林和大地的力量，獲得長生的權利。
所以，玉宸一開始的時候，也沒有看出眼前這頭香火繚繞的赤豹，竟然不單單是一個圖騰獸，還是一位山鬼。
“你可以稱呼我為羅。”
山鬼先是說出自己的名字，而後上下打量了一下玉宸的身體，有些好奇道:“你和那些巫師不大一樣。感覺……”
“更乾淨一些，沒有什麼刺鼻的氣味。”
聽到這話，玉宸不由笑了笑，他明白山鬼羅所說的味道是什麼。
巫師之道，本質是靈性，通過靈性同天地交融，與神祇交融，得到強大的力量。
但靈性對於物質的干涉比較薄弱，所以巫師在初期的時候，會通過學習巫文、神紋，祭拜圖騰，讓自身靈性同外界元氣交流，擁有法力。
但這種修行方式也有一個缺陷，就是學習巫文、神紋凝聚的法力沒有核心，幾乎是修行一種法術便有一種法力，修行的術法越多，本身擁有的法術就越駁雜。而祭祀圖騰的話，雖然能夠藉助圖騰的力量整合自身諸多法力，但身體內又難免摻雜大量圖騰的氣息。
而南蠻的圖騰，少有不接受血祭的存在，讓他們的力量也沒純淨到哪裡去，自然會讓山鬼羅感覺有些刺鼻。
而玉宸現在雖然以巫師的身份在四處行走，但身上的氣息卻非常的純淨，強大的靈性能夠直接從外界借取元氣，在山鬼的感知當中，就像是和山林一同呼吸，自然顯得非常純淨。
她越看玉宸越喜歡，最後更是忍不住開口道:“你要不要成為祭祀我的巫師？只要你願意，我可以將我的權柄全部傳授給你，甚至幫助你步入神道，成為巫神。”
“感謝你的青睞，但我已經走上了自己的道路。”
玉宸說著，身上浮現出一縷近乎於仙道的清氣，在他身邊環繞，化作一道道聖潔的龍蛇影子。
他無視山鬼羅警惕的表情，輕聲道:“我曾經離開了阿瑪裡格，去外界學習過一段時間，在一位仙人的手中，我得到了一位神祇的名字，供奉祂，祭拜祂，最終得到了祂的力量。”
“阿瑪裡格？”山鬼羅重複了一下玉宸剛才說到的名字，這是是南蠻群山的名號，寓意偉大的神聖之地，在南蠻巫師傳承裡，都有著非常特殊的意義
在南蠻的過去，有很長一段，阿瑪裡格甚至被諸多巫師，視作是一切山民的父神，圖騰的源頭。
而在山鬼的記憶中，阿瑪裡格則是地母神力量的一種殘留具現，算是她誕生的源頭之一。
所以，當玉宸唸叨出阿瑪裡格名字的時候，她便從玉宸唸叨的語氣、停頓的節奏，從群山之中，感受到他的源頭以及留下的痕跡。
“原來如此，昔日一個小型部落裡走出來的蛇巫嗎？”
山鬼羅看向玉宸的目光柔和了許多，但警惕並沒有減少，她詢問道:“我能知道那位神祇的名字嗎？”