一炁化三清 作品

第五百八十章 五氣說

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    說到這裡,華光頓了頓,說出了一句在現在中土諸侯看來,足夠讓他們拼命的話語。

    “當然,水德黑氣也代表了奴隸和反叛者,他們一旦成功推翻原有的制度,其中最頂尖的一撮,也會在第一時間,從水德蛻變成木德。同樣符合水生木之理。”

    “同理,火德赤氣代表中下階級的官員,以及一些神血傳承不穩定的家族,他們和民眾關係最為密切,也是最容易和國民產生衝突,並且穩定,壓制國民的一方,符合火克金之說。”

    “而火因木生,擁有木德青氣之人,自然能夠提拔一大批代表火德之人。但對應土德之人,並非單純提拔便可生成,必然要經過時間的沉澱,使其穩定,這又符合火生土之理。”

    華光就五德在王朝內部各個代表,以及相互之間的關係,進行了一番介紹後,又是回到最初的論點。

    “除此之外,王朝的各個時間段,不同階級的氣數變化,也有著對應的五德五氣理論。”

    “按照我等的推算,家天下未來,必然會經歷分久必合合久必分的變化,而在任何一個王朝建立之初,都需要經過幾個不同的階段。”

    “第一個階段,可以稱之為龍潛於淵,陽之深藏,意思是氣運深藏,需要忍時待機,不宜施展,為下一步行動做好準備。其對應的是水德黑氣,應為這個時間段,王朝需要鐵律、軍隊作為維持自身穩定的基礎,甚至直接就代表了反抗現有制度的。”

    華光說著,又是演化出兩個幻象,一個是國家動亂,不得不增加兵力,穩定秩序,一個直接是代表了反抗的“逆賊”。

    “此後,進入第二階段,水生木,木德青氣湧現;而後因為木生火而克土,每當木德青氣再起之後,必然有一批土德落寞,一批火德興起,此為第三階段;此後,火德經過沉澱,生出土德,意味著新的秩序完成。”

    話語之間,華光上仙演化出的幻象又有變化。