一炁化三清 作品
第五百三十六章 三品
………………先發後改………………
月夜見尊這一尊三品仙神位格入手，玉宸氣息變化，在極端的時間內，便將其兼容掌控，在不竟可能不影響本體的情況下，將其立於識海之中。
而玉宸掌權，自然帶動夜之國的變化，在外界天照等扶桑諸神的眼中，一輪明月從夜之國深處升起，姣姣的月光彷彿流水一般鋪散開來，在虛空之中流動，照耀夜之國的一切。
一個縹緲的身影站立在明月中間，四周月光變化，上弦月、凸月、滿月、殘月、下弦月、娥眉月、新月八種不同的月相變化，每一種月相都散發著不同的氣息，或是救贖，或是神聖，或是隱秘，或是夢幻。
八重氣機交織，環繞在玉宸身邊，隨著他抬手，向內一合，化作八重月輪，懸浮在他的腦後。
仔細觀察，還可以看到那八重月輪之後，還有一輪晦暗的冥月光輝，八明一暗，九重變化，讓月光越發通透純粹。
玉宸站在那裡，便好似天上的明月一般，散發出安寧、清冷的氣息。
他低下頭，看著乾淨不少的夜之國，嘴角微微勾起，再抬頭望著那周身黑氣環繞，被詛咒和怨恨氣息糾纏的天照，輕笑出聲。
“果然，還是姐姐的太陽神力，更適合清理這些垃圾，要是我自己動手，還不知道要忙到什麼時候！”
“哼！”
天照冷哼一身，腦後日光轉動，將身上的詛咒和怨恨清理，手中八咫鏡微調位置，卻因為魑魅魍魎之主位格的汙染，暫時映照不出東西。
天照便將八咫鏡收回袖中，望著被月輪光輝遮蔽面容，整個人宛如太陰化身一般的玉宸，道:“月讀，你以為收攏一個新的位格，增加冥月的權柄，再將自己身上的詛咒和怨恨清理乾淨，便沒有問題了嗎？月神的位置不是你能夠染指的，你犯下的那些罪孽，天地可鑑，你且好自為之吧！”
望著離去的天照，玉宸緩緩步入夜之國的神宮之中。
奪取月讀的這一步，對於玉宸而言，有利也有弊。
壞處顯而易見，作為頂替月讀的存在，玉宸也是繼承了對方犯下的罪孽，冥冥之中，過去因為月讀死去的亡靈，留下的怨氣和詛咒，終究會匯聚到玉宸身邊。
但好處也非常清楚，執掌三品獨一型仙神位格·月夜見尊後，玉宸徹底明白了九品位格體系中三品位格的能力和特性。
九品位格體系，說白了就是一套不斷提升自身權限的體系。
下三品凡格除去位格體系賦予的神異能力後，涉及到的技術和能力，都還處在凡人能夠做到的程度，凡格就是超凡力量的核心。
中三品靈格，則開始賦予常人非凡的能力，這個時候，種種術法神通，不單單是位格帶來的變化，同樣也是起自身掌握的能力，靈格對於修士而言，更接近於增幅器，放大自身的能力。
至於上三品仙神位格，便是開始掌握天地本源了，這裡需要注意的是，需要先有本源，才能凝聚一尊三品位格。不可能出現沒有本源的情況下，平白無故的多出一個三品位格。
例如月夜見尊這一尊三品位格，代表的便是扶桑的陰暗，夜晚和月亮。
其中，支撐月夜見尊位格的其實是扶桑這個概念，演化出來的夜晚和陰暗權柄並不完善，處於四品位格，月亮的權柄更慘，只是勉強處於四品。
至於原因，則是此方天地月亮的權柄有主了。
乃是中土朝廷祭祀的月。
按照此方朝廷內部的《三祀存心錄》記載:國有大祀，曰:天、地、社、稷、宗廟。中祀，曰:日、月、星、辰、嶽、海、瀆、帝社、先農、先蠶。小祀，曰:司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、山林、川澤、司寒……
這也是中土朝廷針對諸多超凡勢力的一種方法，通過三祀的方式，將某些本源鎖定，防止有人藉此凝聚位格。
其中日月作為天地中最重要的星體，被放在中祀的首位，是僅次於昊天上帝、皇地祇、社稷和宗廟四者。
月夜見尊這一尊三品仙神位格入手，玉宸氣息變化，在極端的時間內，便將其兼容掌控，在不竟可能不影響本體的情況下，將其立於識海之中。
而玉宸掌權，自然帶動夜之國的變化，在外界天照等扶桑諸神的眼中，一輪明月從夜之國深處升起，姣姣的月光彷彿流水一般鋪散開來，在虛空之中流動，照耀夜之國的一切。
一個縹緲的身影站立在明月中間，四周月光變化，上弦月、凸月、滿月、殘月、下弦月、娥眉月、新月八種不同的月相變化，每一種月相都散發著不同的氣息，或是救贖，或是神聖，或是隱秘，或是夢幻。
八重氣機交織，環繞在玉宸身邊，隨著他抬手，向內一合，化作八重月輪，懸浮在他的腦後。
仔細觀察，還可以看到那八重月輪之後，還有一輪晦暗的冥月光輝，八明一暗，九重變化，讓月光越發通透純粹。
玉宸站在那裡，便好似天上的明月一般，散發出安寧、清冷的氣息。
他低下頭，看著乾淨不少的夜之國，嘴角微微勾起，再抬頭望著那周身黑氣環繞，被詛咒和怨恨氣息糾纏的天照，輕笑出聲。
“果然，還是姐姐的太陽神力，更適合清理這些垃圾，要是我自己動手，還不知道要忙到什麼時候！”
“哼！”
天照冷哼一身，腦後日光轉動，將身上的詛咒和怨恨清理，手中八咫鏡微調位置，卻因為魑魅魍魎之主位格的汙染，暫時映照不出東西。
天照便將八咫鏡收回袖中，望著被月輪光輝遮蔽面容，整個人宛如太陰化身一般的玉宸，道:“月讀，你以為收攏一個新的位格，增加冥月的權柄，再將自己身上的詛咒和怨恨清理乾淨，便沒有問題了嗎？月神的位置不是你能夠染指的，你犯下的那些罪孽，天地可鑑，你且好自為之吧！”
望著離去的天照，玉宸緩緩步入夜之國的神宮之中。
奪取月讀的這一步，對於玉宸而言，有利也有弊。
壞處顯而易見，作為頂替月讀的存在，玉宸也是繼承了對方犯下的罪孽，冥冥之中，過去因為月讀死去的亡靈，留下的怨氣和詛咒，終究會匯聚到玉宸身邊。
但好處也非常清楚，執掌三品獨一型仙神位格·月夜見尊後，玉宸徹底明白了九品位格體系中三品位格的能力和特性。
九品位格體系，說白了就是一套不斷提升自身權限的體系。
下三品凡格除去位格體系賦予的神異能力後，涉及到的技術和能力，都還處在凡人能夠做到的程度，凡格就是超凡力量的核心。
中三品靈格，則開始賦予常人非凡的能力，這個時候，種種術法神通，不單單是位格帶來的變化，同樣也是起自身掌握的能力，靈格對於修士而言，更接近於增幅器，放大自身的能力。
至於上三品仙神位格，便是開始掌握天地本源了，這裡需要注意的是，需要先有本源，才能凝聚一尊三品位格。不可能出現沒有本源的情況下，平白無故的多出一個三品位格。
例如月夜見尊這一尊三品位格，代表的便是扶桑的陰暗，夜晚和月亮。
其中，支撐月夜見尊位格的其實是扶桑這個概念，演化出來的夜晚和陰暗權柄並不完善，處於四品位格，月亮的權柄更慘，只是勉強處於四品。
至於原因，則是此方天地月亮的權柄有主了。
乃是中土朝廷祭祀的月。
按照此方朝廷內部的《三祀存心錄》記載:國有大祀，曰:天、地、社、稷、宗廟。中祀，曰:日、月、星、辰、嶽、海、瀆、帝社、先農、先蠶。小祀，曰:司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、山林、川澤、司寒……
這也是中土朝廷針對諸多超凡勢力的一種方法，通過三祀的方式，將某些本源鎖定，防止有人藉此凝聚位格。
其中日月作為天地中最重要的星體，被放在中祀的首位，是僅次於昊天上帝、皇地祇、社稷和宗廟四者。