一炁化三清 作品
第八百六十二章 媧皇
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在玉宸和東辰君交流的時候，通天也是結束了西海的行程，進入北海。
同西海流洲、風麟洲、聚窟洲中修行的道境前輩，以及諸多隱居在西海之中的修士一般。北海兩大修行聖地玄洲和元洲也是在通天進入之前，封閉了自家道場。
並且，還有一位締結道果雛形的上仙帶上禮物，告知通天。當初插手中土爭鬥的妖仙，已經全部離開，前往北冥海深處。
通天知曉對方的意思，收下禮物後，在北海轉了兩圈，卻沒能找到對方的蹤跡，斬了那東海羽化修士的鯤魚之身，收攏起本源後。
期間，通天還特地去了趟慄廣原野。
這慄廣原野處於西北海之外，大荒之隅。
此地有一山，因為山體斷裂而合不攏，被稱之為不周。
山中有神獸守護，又有一寒暑水從中流出，經過原野，滋養草木，其中多慄果，也被稱之為慄廣原野。
昔日玉宸為華光上仙烹飪之時，曾用過這慄廣原野上孕育，蘊含一股非常奇特生機的不周之粟。
當然，他今日來此，並非嘴饞，想要收集一些不周之粟回去，而是來此拜見十位非常特殊的神祇——女媧腸。
這十位神祇，據說是地母死後，腸子變化而成神靈，每一個都有著操控大地一種表象的能力。
通天來此，其實是想要藉助這十位女神的力量，同地母聯繫一下。
但當通天見到那十位生活在慄廣原野上的神女時，才知道自己一開始就弄錯了。
這十位女神每一個身上雖然都有著一重層次分明，對應不同大地氣象的神光，可實際上，她們的力量卻是相連，或者說是一體的。
這哪裡是十位女神，根本是一位女神的十個化身。
在她們的身後，一尊古老神聖的神祇法相佇立在慄廣原野之上。
這位神祇穿著的服飾非常的古樸，同地母非常接近。
但她服飾的上半身除了繡滿山川萬物，更多的是各類生靈，其中還帶有部分的天象變化。下半身服飾雖然也有陰世幽冥，更多的卻是生死運轉的玄機。
更重要的是，這位神女的氣息和概念，同地母並不一樣。
地母給人的感覺是大地的本身，萬物繁衍生息，衰老死亡，都是在她身軀之上進行的變化，大地的運動是她心臟血脈的微微跳動，颶風、海嘯、地震等等天災，也只是她簡單的活動。
而眼前這位神女給人的感覺，則是造化的本身。萬物的生死繁衍，源自於她的運動。感受同斡旋造化之法真意不斷跳動的通天懷疑，若是有修行宙光或者造化之法的修士，不斷向前追溯生命的本質，也會看到這位神女。
通天注視的目光，也是引起來十位神女的注意，只是等同於金敕地祇的她們，一開始還非常警惕。
但其中一位神女，在通天的瞳孔中，看到另一位女神的姿態後，十位神女的態度都是變了，氣質也是出現短暫的重合。
其中一位神女上前，笑道:“又是一位造化入道的修士嗎？”
話語之間，一片聖潔的光輝在通天眼前浮現，緊接著他的意志開始向上超脫，等他回過神來，眼前的神女，已經化作了人身蛇尾的形象。
此時的神女，同他剛才看到的造化女神又有不同，祂身上除去濃郁的造化氣息外，更多的是一種神聖的母性和絕對的美麗。
這種美麗，展露了諸天一切生靈對於愛、仁、善、美、生命，乃至造化的渴望，以至於任何人見到祂，都會有一種本能的親近。
“媧皇陛下？”
通天有些艱難的開口，他是真沒想到，媧皇和地母竟然是兩位神祇。
人身蛇尾的神女，似乎看出了通天的心思，輕聲道:“在上一代地母和天帝同歸之前，媧皇的確是此方天地生靈，對於地母的尊稱之一。象徵著地母執掌造化和生命之理，但隨著第一代地母的隕落，第二代地母的出現，媧皇和地母，便成了兩位神祇。”
“她偏向於大地本身，執掌大地的生死兩面。而我執著於生命，代表了生命和造化的概念，也衍生出了一定母性和孕育的特性。”
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在玉宸和東辰君交流的時候，通天也是結束了西海的行程，進入北海。
同西海流洲、風麟洲、聚窟洲中修行的道境前輩，以及諸多隱居在西海之中的修士一般。北海兩大修行聖地玄洲和元洲也是在通天進入之前，封閉了自家道場。
並且，還有一位締結道果雛形的上仙帶上禮物，告知通天。當初插手中土爭鬥的妖仙，已經全部離開，前往北冥海深處。
通天知曉對方的意思，收下禮物後，在北海轉了兩圈，卻沒能找到對方的蹤跡，斬了那東海羽化修士的鯤魚之身，收攏起本源後。
期間，通天還特地去了趟慄廣原野。
這慄廣原野處於西北海之外，大荒之隅。
此地有一山，因為山體斷裂而合不攏，被稱之為不周。
山中有神獸守護，又有一寒暑水從中流出，經過原野，滋養草木，其中多慄果，也被稱之為慄廣原野。
昔日玉宸為華光上仙烹飪之時，曾用過這慄廣原野上孕育，蘊含一股非常奇特生機的不周之粟。
當然，他今日來此，並非嘴饞，想要收集一些不周之粟回去，而是來此拜見十位非常特殊的神祇——女媧腸。
這十位神祇，據說是地母死後，腸子變化而成神靈，每一個都有著操控大地一種表象的能力。
通天來此，其實是想要藉助這十位女神的力量，同地母聯繫一下。
但當通天見到那十位生活在慄廣原野上的神女時，才知道自己一開始就弄錯了。
這十位女神每一個身上雖然都有著一重層次分明，對應不同大地氣象的神光，可實際上，她們的力量卻是相連，或者說是一體的。
這哪裡是十位女神，根本是一位女神的十個化身。
在她們的身後，一尊古老神聖的神祇法相佇立在慄廣原野之上。
這位神祇穿著的服飾非常的古樸，同地母非常接近。
但她服飾的上半身除了繡滿山川萬物，更多的是各類生靈，其中還帶有部分的天象變化。下半身服飾雖然也有陰世幽冥，更多的卻是生死運轉的玄機。
更重要的是，這位神女的氣息和概念，同地母並不一樣。
地母給人的感覺是大地的本身，萬物繁衍生息，衰老死亡，都是在她身軀之上進行的變化，大地的運動是她心臟血脈的微微跳動，颶風、海嘯、地震等等天災，也只是她簡單的活動。
而眼前這位神女給人的感覺，則是造化的本身。萬物的生死繁衍，源自於她的運動。感受同斡旋造化之法真意不斷跳動的通天懷疑，若是有修行宙光或者造化之法的修士，不斷向前追溯生命的本質，也會看到這位神女。
通天注視的目光，也是引起來十位神女的注意，只是等同於金敕地祇的她們，一開始還非常警惕。
但其中一位神女，在通天的瞳孔中，看到另一位女神的姿態後，十位神女的態度都是變了，氣質也是出現短暫的重合。
其中一位神女上前，笑道:“又是一位造化入道的修士嗎？”
話語之間，一片聖潔的光輝在通天眼前浮現，緊接著他的意志開始向上超脫，等他回過神來，眼前的神女，已經化作了人身蛇尾的形象。
此時的神女，同他剛才看到的造化女神又有不同，祂身上除去濃郁的造化氣息外，更多的是一種神聖的母性和絕對的美麗。
這種美麗，展露了諸天一切生靈對於愛、仁、善、美、生命，乃至造化的渴望，以至於任何人見到祂，都會有一種本能的親近。
“媧皇陛下？”
通天有些艱難的開口，他是真沒想到，媧皇和地母竟然是兩位神祇。
人身蛇尾的神女，似乎看出了通天的心思，輕聲道:“在上一代地母和天帝同歸之前，媧皇的確是此方天地生靈，對於地母的尊稱之一。象徵著地母執掌造化和生命之理，但隨著第一代地母的隕落，第二代地母的出現，媧皇和地母，便成了兩位神祇。”
“她偏向於大地本身，執掌大地的生死兩面。而我執著於生命，代表了生命和造化的概念，也衍生出了一定母性和孕育的特性。”