一炁化三清 作品
第七百八十一章 道境
《延康混沌無劫經》蘊含著的是有序向無序轉化，天地迴歸混沌的過程。
因此，當玉宸轉入這個狀態時，玉臺之上四件寶物中能夠在一定代表五行物質的杏黃寶旗，對應三才三寶的玉如意，蘊含萬物原處根本、諸天宇宙奧妙的寶珠自然會陷入沉寂。
而能夠代表開天闢地之理，非幡非斧的寶旗，不適合出現在這個會後，更不適合動手。
這也是玉宸尋求的轉機，玉宸只要及時消化自己在九品位格體系變革天命，以及物質化世界改變天地帶來的反饋，便能夠藉助進一步完善的《赤明革天命劫經》，從延康劫轉入赤明劫。
但《延康混沌無劫經》最終演化的成果，萬物歸寂或未生的混沌虛無，又契合元始道祖對應的天地原處混沌狀態，唯有從這萬物根本，太始源頭的狀態，方能轉入代表開天闢地的龍漢劫。
此刻，玉宸所在的玉虛宮，正是昔日元始道祖在人間的道場。
玉宸剛入《延康混沌無劫經》不久，心神便同玉虛宮高度集合，陷入混混沌沌的狀態，等他反應過來的時候，非幡非斧的寶旗揮下，將其所化混沌分開。這種情況下，玉宸的一點意識，只來得及拿著虛幻不定的碧玉瑤光如意，裹著少許精氣落入新生天地之中。
看著那非幡非斧的寶旗演化龍漢劫，推動延康劫，等到了赤明劫時，玉宸正打算插手，又有三寶玉如意，杏黃寶旗二物升騰，穩定這一段時間，並且激活玉宸道果雛形之中，黃庭道性之下，諸多身神神性，使其一尊尊神祇佇立在這天地之中，讓乾坤步入萬物繁衍變化的開皇劫時期。
此時，九天之上有神祇明上，推動日月，五方又有龍煙、丹元五神鎮守一方，帶動四季輪轉，形成宙光。
玉宸雖能感知到他們的力量，宛如往日一般思索、修行，卻無法繼續掌控他們。
見到此場景，玉宸也知道這一次考驗是什麼，他以自身殘留之精氣，混九慶之紫煙，結化含秀，苞凝元神，遁入此方天地西方綠那玉國，寄孕於一名為洪氏的精靈體內，凝神瓊胎之府三千七百年。
最終，降誕於鬱察山浮羅之嶽丹玄之阿側，初生之時，手捧如意，名喚器度，字上開元，一日能言，三日行走，五日便長成孩童，七日便成少年模樣，恢復自身記憶。
找回自我的玉宸，於鬱察山中，尋一靈穴枯桑單做，精思百日，整理自身所學，將元始道祖四件寶物演化出的道韻，融入自身道果雛形之中。
而後玉宸又是從鬱察山開始，顯三十六變，七十二化，行走天地之間，人慾見之，隨感而應分身即到。可謂天上天下，無極無窮，輪轉變形，或凡或聖，或男或女，或人或獸，隨緣開度，不可勝數。
直至天地氣數轉動，開皇劫達到巔峰，天地之中道則法理演化到極致，萬物繁衍，升騰善念也達到了巔峰之後。
天地道則法理開始穩定，萬千生靈也開始從善化惡，或者說人心日漸頹壞，這也代表著開皇劫轉入上皇劫。
上皇劫期間，玉宸依舊行走在天地之間，只是此刻他隨緣開度漸少，降妖伏魔漸多。等到上皇劫日漸崩潰，又轉入代表著天地崩潰，萬物錯位的延康劫後，玉宸便以赤明之法，革天改命，再啟開皇劫和上皇劫。
如此九十九次之後，玉宸藉助第一百次延康劫，以赤明之法，革天改命，徹底斬去元始道祖四件寶物演化出道韻對自身諸多身神影響，融匯三寶，重線路道身，站立在玉虛宮第三排。
此刻，玉宸體內精氣神三寶，已經在過去百次紀元五劫輪轉過程中，混同如一，化作一道本命道炁，步入道境。
而隨著玉宸榮升道境，他的心神也是被不斷拔高，從崑崙山玉虛宮中脫離，一點點向著更高的地方升去。
恍惚之間，玉宸感受到一方無比浩大的世界向他展開。
大羅天界，獨立此方宇宙宙光寰宇之外，小如微塵，大似無邊，內裡蘊含無窮無盡的道則法理。玉宸心神一入其中，便看到八十一天、三十六天、三十三天、二十四天、二十天等等景象。
因此，當玉宸轉入這個狀態時，玉臺之上四件寶物中能夠在一定代表五行物質的杏黃寶旗，對應三才三寶的玉如意，蘊含萬物原處根本、諸天宇宙奧妙的寶珠自然會陷入沉寂。
而能夠代表開天闢地之理，非幡非斧的寶旗，不適合出現在這個會後，更不適合動手。
這也是玉宸尋求的轉機，玉宸只要及時消化自己在九品位格體系變革天命，以及物質化世界改變天地帶來的反饋，便能夠藉助進一步完善的《赤明革天命劫經》，從延康劫轉入赤明劫。
但《延康混沌無劫經》最終演化的成果，萬物歸寂或未生的混沌虛無，又契合元始道祖對應的天地原處混沌狀態，唯有從這萬物根本，太始源頭的狀態，方能轉入代表開天闢地的龍漢劫。
此刻，玉宸所在的玉虛宮，正是昔日元始道祖在人間的道場。
玉宸剛入《延康混沌無劫經》不久，心神便同玉虛宮高度集合，陷入混混沌沌的狀態，等他反應過來的時候，非幡非斧的寶旗揮下，將其所化混沌分開。這種情況下，玉宸的一點意識，只來得及拿著虛幻不定的碧玉瑤光如意，裹著少許精氣落入新生天地之中。
看著那非幡非斧的寶旗演化龍漢劫，推動延康劫，等到了赤明劫時，玉宸正打算插手，又有三寶玉如意，杏黃寶旗二物升騰，穩定這一段時間，並且激活玉宸道果雛形之中，黃庭道性之下，諸多身神神性，使其一尊尊神祇佇立在這天地之中，讓乾坤步入萬物繁衍變化的開皇劫時期。
此時，九天之上有神祇明上，推動日月，五方又有龍煙、丹元五神鎮守一方，帶動四季輪轉，形成宙光。
玉宸雖能感知到他們的力量，宛如往日一般思索、修行，卻無法繼續掌控他們。
見到此場景，玉宸也知道這一次考驗是什麼，他以自身殘留之精氣，混九慶之紫煙，結化含秀，苞凝元神，遁入此方天地西方綠那玉國，寄孕於一名為洪氏的精靈體內，凝神瓊胎之府三千七百年。
最終，降誕於鬱察山浮羅之嶽丹玄之阿側，初生之時，手捧如意，名喚器度，字上開元，一日能言，三日行走，五日便長成孩童，七日便成少年模樣，恢復自身記憶。
找回自我的玉宸，於鬱察山中，尋一靈穴枯桑單做，精思百日，整理自身所學，將元始道祖四件寶物演化出的道韻，融入自身道果雛形之中。
而後玉宸又是從鬱察山開始，顯三十六變，七十二化，行走天地之間，人慾見之，隨感而應分身即到。可謂天上天下，無極無窮，輪轉變形，或凡或聖，或男或女，或人或獸，隨緣開度，不可勝數。
直至天地氣數轉動，開皇劫達到巔峰，天地之中道則法理演化到極致，萬物繁衍，升騰善念也達到了巔峰之後。
天地道則法理開始穩定，萬千生靈也開始從善化惡，或者說人心日漸頹壞，這也代表著開皇劫轉入上皇劫。
上皇劫期間，玉宸依舊行走在天地之間，只是此刻他隨緣開度漸少，降妖伏魔漸多。等到上皇劫日漸崩潰，又轉入代表著天地崩潰，萬物錯位的延康劫後，玉宸便以赤明之法，革天改命，再啟開皇劫和上皇劫。
如此九十九次之後，玉宸藉助第一百次延康劫，以赤明之法，革天改命，徹底斬去元始道祖四件寶物演化出道韻對自身諸多身神影響，融匯三寶，重線路道身，站立在玉虛宮第三排。
此刻，玉宸體內精氣神三寶，已經在過去百次紀元五劫輪轉過程中，混同如一，化作一道本命道炁，步入道境。
而隨著玉宸榮升道境，他的心神也是被不斷拔高，從崑崙山玉虛宮中脫離，一點點向著更高的地方升去。
恍惚之間，玉宸感受到一方無比浩大的世界向他展開。
大羅天界，獨立此方宇宙宙光寰宇之外，小如微塵，大似無邊，內裡蘊含無窮無盡的道則法理。玉宸心神一入其中，便看到八十一天、三十六天、三十三天、二十四天、二十天等等景象。