第四百五十章：錦衣衛告狀，發現一塊不輸大明的陸地！

朱棣返回王府。

 
沐浴更衣後。

 
溼漉漉的頭髮，披在後背，從裡面出來。

 
“阿爹。”小祈嫿拿著一塊明亮的銅鏡，迫不及待跑到朱棣面前，仰頭看著，“阿爹，真要把頭髮剪掉嗎？萬一沒現在英俊瀟灑、威武，怎麼辦啊？”

 
“要不然，先讓阿哥試一試，要是不好看，阿爹就別剪了，反正阿哥喜歡讀書，剪頭髮不好看，就讓阿哥待在家裡面，天天讀書，不見人就好了。”

 
雍鳴無奈仰頭。

 
徐妙雲、烏雲琪格、娜仁託婭，全都忍不住笑了。

 
朱棣低頭，含笑看著他這個寶貝閨女。

 
是個小棉襖。

 
伸手捏了捏小祈嫿臉頰，“你轉頭看看你阿哥現在多傷心？”

 
小祈嫿扭頭，衝雍鳴調皮吐了吐舌頭。

 
朱棣衝徐妙雲笑著點點頭，走到殿門外。

 
蔣進忠、夏時敏、以及從宜蘭召回的李琪為首燕藩官員，帶著家眷全都到場了。

 
東旭一群孩子也都到了。

 
朱棣衝眾人含笑點點頭，在殿門外的凳子上坐下。

 
徐妙雲拿著剪刀從殿內走出來。

 
來到朱棣身後。

 
手輕輕碰觸朱棣溼漉漉的頭髮。

 
以前，她經常幫四郎洗髮，說實話，真的捨不得。

 
可燕藩發展到這一步，需要四郎帶頭產生的力量，徹底破除數千年陳腐之氣，形成的繭。

 
這個過程肯定不好受。

 
甚至對很多人來說，有來自靈魂的痛苦。

 
但眼下，不破已經不行了。

 
數千年的文化習俗，給後來人留下了無數智慧瑰寶，但也留下了無數沉重包袱。

 
這些包袱，就像一根根韌性十足的蠶絲，在這個發展的時代中，已經嚴重裹足制約了，時代大踏步向前發展。

 
四郎其實早和她討論過這一天。

 
並且，她也悄悄練習剪髮很久。

 
……

 
上百雙眼睛注視下，徐妙雲微微俯身，低語：“剪了？”

 
“剪！”朱棣重重點頭。

 
視線含笑看向叫來的麾下官員。

 
他們看著他剪。

 
他們剪後，給更下面的官員看，給百姓看。

 
自上而下，完成這次對陳腐之繭的破繭蝶變！

 
徐妙雲手輕輕握住朱棣的一綹頭髮，整理好後，將剪刀靠近。

 
剪刀張合瞬間。

 
徐妙雲手微微一抖，這麼多人看著，又努力保持平靜，把剪下的一綹頭髮，放到雍鳴端著的方形盤子內。

 
朱棣扭頭看了眼盤子中的一綹頭髮。

 
說實話，留了這麼多年了，真的有些不捨。

 
他都如此。

 
對於許許多多本就出生在這個時代的人來說，剪掉頭髮，那種心靈上的不捨，精神上的衝擊之大，可想而知。

 
“的確有點不捨。”朱棣衝眾人笑笑，視線看向夏時敏，“夏大哥，接下來我口述，你幫我潤色，寫一份《告燕藩百姓書》。”

 
“好！”夏時敏鄭重點頭。

 
隨即，東旭、原吉幾人搬來桌子，找來筆墨紙硯。

 
眾人看著。

 
徐妙雲繼續剪著。

 
夏時敏在桌案前坐下，朱棣口述道：“蓄養二十幾年的頭髮，剪下的一剎那，真的有些不捨……”

 
……

 
“身體髮膚受之父母，我們身體的一切，都是來自於父母，我們自身對身體的傷害，父母會心疼，讓父母心疼，的確是一種不孝，但我想，父母一定希望我們把日子過好……”

 
“當下的時代，我們的頭髮，已經成為制約我們在工坊更好從事勞動的障礙，不但會制約我們追求更高的生產，創造更大的價值，無法讓妻兒過上更好的生活，同時，長髮也會在生產勞動中，對我們的身體造成傷害，頭髮攪入腳踏機床中、在高爐上作業，頭髮遮擋視線等等不一而足……”

 
……

 
“在將來，隨著我們燕藩欣欣向榮發展，會有更多傳統文化習俗，對我們更進一步，追求美好生活造成制約，這類不符合時代發展的習俗，我們可以在書本中記憶，可以通過各種各樣方式去緬懷，但該放下，就應該放下。”

 
“放下一個個包袱，我們才能輕裝上路，才能迎接更美好的未來。”

 
……

 
“孝不孝順不看頭髮。”

 
“堅持不堅持傳統，不看一兩個，不符合時代發展，被我們寄存在記憶深處、書本文字中的傳統表象，我們更應該抓住表象背後的核心。”

 
“例如，傳統中蓄髮代表著孝，而蓄髮只是我華夏以孝為核心的表象，當時代的發展，被傳統核心文化所折射出的表象所制約時，我們這群敢於率先出海，邁向深藍的勇敢先行者，應該學會放棄表象，緊抓核心！”

 
……

 
放棄傳統折射的表象，緊抓核心！

 
朱棣的這個論述出來後。

 
夏時敏的手，猛地顫抖一下，豁然抬頭。

 
暗暗感慨，‘王爺對傳統文化的理論功底很深啊！’

 
一般人根本說不出這句話。

 
當然，更看不透！

 
他、蔣胖子、還有中原千千萬萬歷朝歷代的讀書人。

 
幾千年了。

 
被傳統的表象束縛著。

 
竟無一人，說出這樣一句言簡意賅，振聾發聵的總結！

 
“王爺。”夏時敏趁著朱棣停頓，開口徵詢道：“臣以為，王爺的這番講話不用潤色成書面語，就以這種日常大白話最好。”

 
有這句‘放棄傳統折射的表象，緊抓核心’。

 
哪怕是大白話。

 
這篇講話聞，都已經昇華到很高的高度了。

 
完全可以收錄於書籍中。

 
朱棣微微驚訝。

 
夏大哥這個提議，不就是白話文嘛？

 
朱棣含笑詢問：“夏大哥，說說伱的理由？”

 
夏時敏起身，鄭重作揖，“就如王爺所說，抓住傳統的核心，對於廣大的百姓而言，文字的核心是什麼？是華麗押韻、晦澀不好懂的駢文？臣聽了王爺的話，認為不是，臣以為，核心就是倉頡造字以來，我中原文明，不斷發展中，形成的一個個字，我們只要緊抓漢字這個核心，用百姓能聽懂的大白話，更符合我們現在的發展……”

 
王爺燕藩治下。

 
為了提高將士整體素質。

 
為了提高工坊工人的整體素質。

 
一直以來，都有辦識字班。

 
未來的縣學、府學、省學制度，也決定了，識字率會大幅度提升。

 
但專精率，不會太高。

 
因為燕藩制度下，有財政支出，所有人享受免費教育的，其實只有村學。

 
村學存在的本質意義是培養燕藩治下，其他各族群，說漢語、認漢字，最終實現語言、文字的統一罷了。

 
免費的村學之後，縣學開始，就是有償教學了。

 
雖然燕藩的縣學、府學有一定程度財政撥款支持，也不像朝廷，把縣學、府學當做地方盈利小金庫。

 
但終究是有償教學。

 
從縣學開始，越往上花銷越大。

 
因為教學內容設置不同，產生的成本消耗變大了。

 
就好比，按照他們已經做好的設計規劃。

 
縣學要讓學生學習認識藥草標本、要學蹴鞠、要學弓射。

 
而到了府學，要學騎射，以及火銃等等……

 
這些成本支出，會越來越高，讀書人承擔的成本也會變高。

 
同時，晉級難度也會成倍增加。

 
種種原因就導致了，之乎者也這類駢文，終究也不可能天下人，人人都能熟練掌握。

 
漢文化的核心是漢字。

 
不是各種形式的文章。

 
只要抓住漢字這個核心，即適應了廣大百姓，同時也沒有丟棄漢文化的傳統核心。

 
朱棣高興笑了，“好！就按夏大哥的建議。”

 
夏時敏高興坐下，根據記憶，以及潤色出來的部分，重新轉述成朱棣的講話口語。

 
朱棣看向蔣進忠，“進忠，那個率先剪頭髮的年輕人，是哪一天剪得頭髮？”

 
蔣進忠微微愣怔後，搓手訕笑，“王爺，這個日子，臣還真知道，畢竟是臣派人在背後鼓動攛掇，是今年的臘月十八。”

 
朱棣笑笑，隨即鄭重道：“那就把臘月十八，定為孝節！也可稱父母節。我們為了適應發展，放棄了身體髮膚受之父母這個孝核心折射延伸的表象，但我們不會放棄這個核心，以及核心的美德，我們把第一個為適應發展，剪掉頭髮的日子，定為孝節，往後，我們燕藩的子民，會牢牢記住這一天，也會對孝這個核心美德，有更深刻的瞭解。”